Fülöp Éva – Kisné Cseh Julianna szerk.: Komárom – Esztergom Megyei Múzeumok Közleményei 6. (Tata, 1999)

Kemecsi Lajos: Adatok a tati fazekasság történetéhez

A Kuny Domokos Múzeum őrzi helytörténeti gyűjteményében a vizsgált idő­szakból az igazoló levelet (Kundschaft) amelyet a pápai fazekasok állítottak ki Bor­sos Pál tatai származású legénynek inasévei tanúságául: „Mi Pápa Privilégiait Lakozó Bötsületes Mázos és Fekete Mives Fazekas Czéhnek mostani Czéh Mestere, Ns. Edoy Ferentz, Atya Mester Berta Mihály, Fábián Josef, Berta János, Salamon Já­nos, Fábián János és a többi Mesterek Köszönetünk és magunk ajánlása utánn, ad­juk tudtára, a kiknek illik, hogy kiváltképpen minden szabad királyi és Mező váro­sokban, és egyéb Helysigekben lakozó Czéhbeli Fazekas Mives Társainknak hogy ezen levelünket mutató Ifjú Borsos Páal, itt az mi Czéhünkben, Szili Lászlónál mint Betsületes Mester Társunknál Czéhünknek Rendi szerint az őlnasi Esztendeit hiven jámborul kitöltötte mire való niézve miis ötett fel szabadítottuk Leginynek és a Társ Poharatis Betsületében meg atta, AnnD 1829dik Esztendőben 25dik Decemberbe akori Czéh Mester volt Kobzi Josef Atya Mester Németh Josefkezessei Mood János és Ferentzi János jelen litekben azért is ha meg találkeresni valamely Helysigben avagy Betsületes Czéhben lévő Fazekas Mives Mester Embereket ezenfelül megneve­zett If jutt minden kitelkedis nélkül be fogadhattya kegyelmetek mint mestersiget iga­zán ki tanult Ifjút sött ha valamely Városban az Betsületes Czéhben be adná ma­gát vagy akarná mindenütt tellyes betsülettel acceptálhatik mint mestersiget igazán ki tanult Ifjatt amellér miis hasonló szolgálatunkat ajánluk és Atyafiságos barátsá­gunkat is minden tisztünk szerint való szolgálatunkat ajánluk mind azoknak akik valamely Helységbeli Bötsületes Fazekas Czéhnek Pötsétjivel meg erösitettett Levelei­ket közümkben jönnek ezen Ifjúnak jövendőbeli Igazságának oltalmára attuk le­velünket Czéhünknek szokott élő Pötsétjivel meg erősítvén Pápán September óikán 1836dik Esztendőben Hites fegyző Szilvái Istvany'^ 7 Borsos Pál az igazoló levelet minden valószínűség szerint a mesterré válás mi­att kérte meg évekkel inaskodása után. A fazekascéh kántorkönyvének 58 1836. ok­tóber 31-én kelt bejegyzése szerint „Borsos Pál meg egyezett az Ns Cével... Ez üst 12 f'30 Kr váltóba 31J15 Kr. Taksát 12 f 30 Kr. Mester fölöstököm 4 f remek hiba 2 fGyertyáér Üsben lf '36 Kr 1838 szolgáló mesterség váltóba 4 f " Borsos Pál céh­beli eredményes működését igazolja, hogy az Ipartársulat megalakulása után 1881­ben annak elnökeként szerepel az iratokban. A céh vallási, felekezeti jellegének vizsgálatához elsőrendű forrás a szegődtető könyv. A más vallású inas felvétele a 18. századi feljegyzések szerint gyakran le­hetetlen volt az ország több vidékén. A szegődtető könyvben szereplő felekezeti tartozás alapján bemutatható a tatai fazekasok vallási toleranciája. 1837-ben szere­pel először a szegődtetett inas vallási hovatartozásának bejegyzése. 1870-ig 234 fő szerepel az iratokban, s ebből 128 esetben jelölték a felekezetet (51 %). A vallási megoszlás szerint regisztráltak között a reformátusok száma a legnagyobb (70 fő, KDM. HGY. 91.5.1. Fazekas céh kántorkönyve másolat KDM. NA. 358

Next

/
Thumbnails
Contents