Bíróné dr. Szatmári Sarolta szerk.: Komárom – Esztergom Megyei Múzeumok Közleményei 2. (Tata, 1986)

Nagy Zoltán: Vitéz János „szép palotája” írott források tükrében

ahogy Krisztust megjósolják. A kápolna mellett ugyanabból a teremből egy pompás folyosóra érkeztünk, mely pazar poríirkőből volt kiképezve, márvány­kő oszlopokkal, vörösmárvány boltozattal. Remek szép hely ez, ahonnan a vízre, az egész városra és a távoli földekre nyílik kilátás." 22 Egyedül Lubenau beszél részletesebben a triclinium belső építészeti jellegé­ről, nevezetesen arról, hogy a hatalmas, akár száz asztal elhelyezésére is megfe­lelő termet sem oszlopok, sem pillérek nem tagolták. A másik fontos adata ennek a leírásnak, hogy az osztatlan teret vízszintes, kazettás és rozettadíszes mennyezet fedte. Megírja azt is, hogy a Szibillák Kápolnája és a loggia terei boltozottak voltak. Feltehető, hogy — miként a Királyok terme már jelegzete­sen renaissance mennyezetű volt, úgy — a kápolna és a loggia boltozása e korszak modern építőgyakorlata szerint készült. Lubenaunak egyedül abban a megállapításában kell kételkednünk, amely szerint a loggia boltozata vörös­márványból készült volna. Ez semmiképpen sem felelhet meg a valóságnak. Ezzel szemben helytálló az az észrevétele, hogy az általa folyosónak nevezett hely oszlopait „művészi módon alkotott levéldíszítés" borította. Nyilvánvaló­an arról az árkádívsorról van szó, melynek néhány, korareneszánsz ízlésű levélornamentikával díszített freskós töredékei az 1934—38. évi műemléki feltárásban felszínre kerültek. A XVI. század végéről és a XVII. századból még jó néhány megemlékezést, leírását ismerünk, amelyek figyelemre méltó adatokat szolgáltatnak a várhegy épületeire, így elsősorban a Szent Adalbert székesegyház, valamint az annak északi oldalán állott, középkori egyházi épületekre, így az eredeti érseki kúriá­ra, a káptalani épületekre, s köztük a Vitéz János által emelt könyvtárra, valamint a hajdani Szent István protomartir templomra vonatkozóan. Vitéz János palotájával, annak külsejével és belső díszítésével kapcsolatban azonban ezek közül csak három leírás foglalkozik érdemlegesen, nevezetesen Wratislaw báró 1591-ben készült Gesandschaftsreise c. műve, Jacques Esprinchard 1597-ből származó Naplója, valamint a legrészletesebben Auer János Ferdi­nánd 1663-ból származó megfigyeléseit tartalmazó Naplója. Wratislaw meg­említi, hogy a székesegyházban a törökök istentiszteletet végeznek. Ez nyil­vánvalóan az általuk is megtartott és felhasznált Bakócz Kápolnára vonatkozik. Majd így folytatja leírását: „Innen lépcsőkön egy másik kápolnába mentünk hol számos szentképet láttam. A kápolna mellett nagy palota állott, hol a magyar uralkodók képei voltak láthatók. A palota mögött szép márványoszlo­pos folyosó húzódik el, honnan az egész vidékre igen szép kilátás nyílik. A folyosó alatt sziklába ásott kút látszik, ez oly mély, hogy a bedobott kő hangja csak néhány pillanat múlva hallatszik föl, a vízvezetéket még a hajdani érsekek csináltatták saját költségükön .. ," 23 Az 1594—95. évi felszabadítás és az 1605-ben történt török általi visszavétel ostromágyúi rettentő pusztítást végeztek a várban. Az Árpádok középkori palotájának lakótornya és várkápolnája csaknem teljesen elpusztult. Ebben az időben járt Esztergomban Jacques Esprinchard, a kiváló svájci humanista író, aki naplójában már csak annyit jegyezhetett fel, hogy: „A nevezett vár felső részében láthatók a püspök nagyszerű palotájának ma­106

Next

/
Thumbnails
Contents