Béres Mária szerk.: Tiszavilág : A Tiszazugi Földrajzi Múzeum Közleményei 3. (Tiszaföldvár, 2008)

ÉRTEKEZÉSEK - Vas Béla: Az az igazság, hogy... (Tiszaföldvári és cibakházi történetek a XX. századból)

úgy figyelmébe ajánlom szerény értekezé­semet a Tisicum XIII. számában.' Az ott leírtakat annyival kívánom kiegészí­teni, hogy Bögre Zsuzsanna szociológus sze­rint az igaz történetek mesélésének és meg­hallgatásának lélekgyógyító ereje van. Egyik cikkében így vall az öt faggató riporternek: „Az igaz történet hat, erős, és általa képes leszek az önvédelemre... Egy-egy igaz történet olyan, mint egy: védőoltás. " 2 Mondja pedig mindezt azért, mert diákjainak feladatul szab­ta, hogy készítsenek riportot rokonságukban a múlt lélekölő sebeiről. Az életinterjúk 1948 és 1953 közötti éveket ölelték át. Megállapítja, hogy azért kell élettörténeteket mesélni, hogy megértsük a társadalmi folyamatok lelki konf­liktusait. Az élettörténet-mesélés ezáltal szo­ciológiai módszerré vált. Az identitás megismerése, az őszinte elfogadás, a hiteles feltárás, amikor az ember megalázottságával együtt elmondja sorsát. Az öregek igaz történeteinek meghallgatása a fia­talok eszköze a múlt sebeinek begyógyí­tásához; vallja Bögre Zsuzsanna. Manapság feléledt tetszhalott állapotából a „városi legendárium" is. Főleg a városi közös­ségek történetének gyűjtőneve eme fogalom. Az elnevezést azért használják, hogy a városi legendát (angolul urban legend) megkülön­böztessék az iparosodás előtti időkből szár­mazó történetektől. Jan Harold Brunvand angol professzor vezette be a fogalmat 1981-ben megjelent könyvében (The Vanishing Hitchhiker: Ame­rican Urban Legends& Their Meanings). Leszögezi, hogy az általa közölt legendák, történetek, misztikumok nem tartoznak az un. primitív, tradicionális társadalmakhoz, más­részt, hogy megértsük napjaink társadalmát, behatóan kell elemezni városi történeteiket. Magyarországon is adtak már ki ilyen tárgyú könyveket, amelyek könyvesboltokban beszerezhetők. Egyike ezeknek TÜRK Attila 3 2007-ben megjelent kötete, de a régiek közül jó szívvel ajánlom a műfaj iránt érdeklődők figyelmébe CSIKVÁRI Jákó: A hivatal hu­/. ábra. Székely Sándor 2005-ben, otthonában (Fotó: Vas Béla) mora. Kor- és jellemrajzok, adomákban című könyvét. 4 Könnyed, humoros írás a budapesti politikáról a századfordulón. Aki a gyengébb nem szenvedéseit, házas­ságban átélt lelki béklyóit szeretné megis­merni, olvassa el a sok ilyen témával foglal­kozó könyv közül NAGY Olga, erdélyi et­nográfus lélekrázó tanulmánykötetét.' A régi idők anekdotázó világába repít Tóth Béla többször megjelent, eredetileg 1898-ban datált gyűjteményes kötete, amely vissza­tekint ugyan az Árpádokig, de szép számmal tartogat kortárs igaz történeteket is. 6 Jász-Nagykun-Szolnok megye sem marad el publikációk és a kutatás terén. GULYÁS Éva, jeles néprajzkutató, már 1981-ben meg­állapítja a Tiszazug kutatását elemző és össze­foglaló munkájában, hogy ezen a néprajzi tájon kifejezett szövegfolklór gyűjtést senki nem végzett. Számba veszi az addig megjelent kisebb munkákat, amelyeket három szempont szerint osztályoz: 1. Verses népköltészet 2. Prózai műfajok (Benne az anekdoták és igaz történetek.) 3. Népszokások költészete Anekdoták és igaz történetek gyűjtésénél említést tesz FERENCZI Imre Dél-Álföldre vonatkozó munkájáról, amely az addig fellel­hető Bagi anekdotákat szedi csokorba. Már 1 VAS B., 2003. 279. o. 2 SZIGETI L., 2005. 3 TÜRK A., 2007. 4 CSIKVÁRI J., 1906. 5 NAGY O., 1988. 6 TÓTH B., 1986.

Next

/
Thumbnails
Contents