Füvessy Anikó - Szilágyi Miklós szerk.: Fejezetek Tiszafüred folklórjából (Tiszafüredi Tanulmányok 3. Szolnok, 1989)

Dr. Füvessy Anikó: Történelmi tudat - helytörténeti hagyományok

Hajnal István szerint ez a község másként pusztult el. „A füredi Kócson is volt egy falu, név szerint Végfalva. Ezt Zápolya hadserege rombolta le. A monda szerint a faluban nagy mulatság volt, és Zápolya hadserege be akarta szállásolni magát a faluba, de a sok részeg ember a szálláscsinálókat agyonverte, és emiatt a vezér az összes lakosságot le­gyilkoltatta, a falut pedig felgyújtotta. így jött aztán Zápolya hadserege TA Füredre, Füred szállást adott neki, és ezért kapta meg Kócsot. Hogy a szálláscsinálók miatt pusztították el Kócsot, arról más is tudott, de azzal a különbséggel, hogy a királynő kedvenc komornájának, Pankotay Má­riának adományozta a falut, mely ezzel a Pankotayak nemesi birtoka lett. 31 Zápolya hadjáratának emlékét a Jánosállás és a Csapánzug föld­rajzi nevek is őrzik, melyet a népi etimológia szerint az itt összegyüleke­ző hadseregről (Jánosállás), illetve az ellenfélre mért csapásról (Csapán­zug) kaptak ezek a helyek. 32 A török uradalom emlékét a tatárjárásként említett mondák mel­lett csak egy adat őrizte meg: „Mikor a törökök vótak Magyarországon, még faekébe is embereket fogtak, oszt velük szántottak, úgy húzták az ekét. Télen meg kiverték az embereket a hóra, oszt ütötték űket. Vallásüldözés Tiszafüred földesurai és lakóinak zöme is református vallású volt. 34 A kis számú katolikus lakosság a XVIII. században Tiszaőrshöz, majd Tiszaőrvényhez tartozott. Templomukat a környező falvak katolikus cse­lédeinek megtelepülése idején, 1827-ben építették, de még a múlt század második felében is a kisebbségben lévő valláshoz tartozott. 35 A vallásüldözés itt kevésbé éreztette hatását, csak a központi hata­lom templom-bővítést korlátozó rendeleteiben nyilvánult meg. Ennek ellenére maradt fenn olyan adat, mely szerint ,,a vallásüldözés idején az elődeim a Tisza nádasaiba bújtak, nagy, fekete juhbőr bundájuk volt". 36 Egyes, nem tősgyökeres fürediek — pl. a Négyesiek — is a vallásüldözés idején menekültek át Füredre, ahogy családi hagyományuk őrzi. 37 A Csontosok ősei is, mikor „a vallásüldözés volt, akkor is mene­külve voltak, mert mi reformátusok vagyunk. Erre le, Békésbe menekül­tek, maradt is Békés megyében leágazat „Itten túlnyomó részben reformátusok laktak... Ami katólikusság mán kifejlődött a községbe, ez

Next

/
Thumbnails
Contents