Szabó László – Gulyás Éva – Csalog Zsolt szerk.: Szolnok megye néprajzi atlasza II. 1. (2001)

89. A HALOTT LELKE (Pócs Éva)

89. A HALOTT LELKE I. Kérdésünk a halott lelkének a halál utáni sorsára vonatkozott: Hol, meddig tartózkodik a halott lelke (pl. a temetésig, 3, 7, vagy 40 napig, 4 évig, a következő halálesetig stb.; a családi körben, az ajtó előtt, a temetőkapuban, a sír körül, általában az élők közt stb.)? Mikor megy el végleg a túlvilágra? Milyen rendszabályok következnek a fentiekből (pl. etetni kell, holmiját nem szabad eladni, nem szabad a ház elé vizet önteni, nem szabad a kiásott sírt üresen hagyni stb.)? Hogyan küldik el a halott itt felejtett holmiját (pl. beássák a sírba, a következő halott koporsójába teszik, elégetik stb.)? A halott lelkére vonatkozó hitet rendkívül sokrétű, szerteágazó, de heterogén adattömeg képviseli országszerte, néhány fő szál mellett sok olyan adattörmelékkel, amelynek hovatartozása, kapcsolatai nem világosak. Mindemellett a halott lelkére, ül. a visszajáró halottra vonatkozó hit a közelmúltig rendkívül eleven. Várható volt, hogy a megyéből gazdag adatanyag jön össze, amely, ha nem is mutat — a téma természetéből következően — csak a megyére jellemző sajátosságokat, de gazdagítja a témára vonatkozó ismereteinket, és mint egy területről származó intenzív, többszempontú gyűjtés eredménye, segít kibogozni az összefüggéseket, ül. tisztázni, hogy hol nincs összefüggés. A kérdést — a téma szempontjából kissé önkényesen — leegyszerűsítettük a halott lelkének közvetlen halál utáni sorsára, ül. az élők közt tartózkodásával, az élők közé visszajárasával kapcsolatos jelenségekre, illetve hitre. Nem foglalkoztunk a halál bekövetkeztével, a lélek eltávoztának (és mibenlétének) kérdéseivel, sem a túlvilággal; másrészt csak a család közelmúltban elhunyt halottjait érintettük, nem terjesztve ki a kérdéseket a „közösségi" jellegű, régebben elhunyt kísértetekre. ILI. A halál utáni itt-tartózkodás időtartama, az utolsó látogatás időpontja Kérdésünkre meglehetősen heterogén válaszokat kaptunk. Adatainkból kétféle elképzelés rajzolódik ki: a lélek egyrészt rögtön távozik, de még egy ideig visszajárhat; másrészt nem távozik rögtön a túlvilágra, hanem egy darabig az élők körében tartózkodik. A két gondolat nem választható élesen el, a rá vonatkozó részadatok összefolynak; az adatok heterogenitása valószínűleg megfelel az adatközlők tudatában lévő, nem pontosan körvonalazott, heterogén, egymással össze nem függő elképzeléseknek. Az adatokból (és a 2. pont adataiból is) úgy tűnik, hogy a halál nem egyszerre, hanem fokozatosan következik be, a lélek egy darabig még nem távozik véglegesen családja köréből, hanem egy ideig vissza-visszaj ön. A térképezett terminusokat még a következő adatokkal pontosíthatjuk: A lélek akkor távozik, mikor kihűl a test (6.); még két óra hosszat ott van (27., 29.); a szobában van, míg ki nem nyitják az ablakot (18.); mikor lezárják a koporsót, „a test a lélektől elválik végleg" (29.). Egyéb terminusok a lélek végleges távozására: 12 óra (44.), 2 nap (40.), 3 nap (8., 19.), 8 nap (49.), 9 nap (52.), 14 nap (31.), „pár nap" a temetés után (55.); este meghal, „reggel már fenn van" (46.). Egy adat szerint temetés után a purgatóriumba távozik a lélek, majd temetés után négy nappal a mennybe (38.). Van olyan elképzelés is, amely szerint különböző időpontokban távozik végleg a lélek: van, amelyik hónapokig vándorol (48.), illetve a jó lélek azonnal távozik, a rossz lélek nem tud nyugodni (63.). Hat hét múlva megy el végleg a lélek a túlvilágra, amelyik meg nem, az addig bolyong, míg tudtul nem adja hozzátartozóinak, hogy hogyan tegyék jóvá bűnét (42.). Ez megfelel a holtuk után bűnhődőkkelkísértetekkel kapcsolatos általánosan elterjedt elképzelésnek — és mint ilyen tulajdonképpen nem vág témánkba. Még egy vagylagos adat szerint vagy a temetés napján, vagy két hét múlva távozik a lélek (41.). A térképen jelölt 52., 55. és 67. adatok bizonytalanok. 2. Mit csinál a halál után itt maradó vagy visszajáró lélek? Adataink itt is sok esetben homályosak, kevéssé körvonalazottak, egymással korrelációban nem lévők. Csak nagyjából különülnek el azok az adatok, amelyek a még a ház körül, családja körében tartózkodó, és a már eltávozott, de még visszajáró (általában az sem világos, hogy a sírból, vagy a túlvilágról visszajáró) lélekre vonatkoznak — illetve sokszor nem derül ki, hogy melyikről van szó. Ezzel összefüggésben elég általános az, hogy a kérdést valamely jelenség (zaj, fény, mozgás, álom) felől 48