Bartha Júlia: Lâle. Hagyományok a mai török társadalomban, az emberélet fordulóinak népszokásai – Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Közleményei 61. (2005)

férfi) sírjára fejétől lábától 2-3 m hosszú cölöpöt szúrnak, amelyre vörös vagy fehér rongyból zászlót kötnek.

299 Összehasonlító néprajzi adatok tanúsága szerint a zászlós sírjelek Anatóliától Szibériáig megtalálhatók.

300 Magam, Kazakisztánban, Merki városában láttam ilyen sírt, 1986-ban. Európai párhuzamai főleg az erdélyi románság hagyományaiban máig élnek. A temetési szertartás során használt zászló kapcsán érdemes Ibn Fadlan 10. századi, a bolgár-törökökre vonatkozó leírását idézni: „S amikor egy muzulmán (férfi) vagy egy khorezmi nő meghal náluk, akkor muzulmán szokás szerint megmossák őt. Azután egy kocsiformára ültetik, amelyen addig viszik - miközben egy rövid lándzsát (zászlót hordanak) előtte (a halott előtt) - míg azt a helyet el nem érik, ahol el fogják temetni. Amikor megérkezett, leveszik a kocsiról és a földre fektetik. Azután kört írnak körülötte, majd arrébb helyezik Őt, míg a sírját a kör belsejében kiásták. Sírfülkét csinálnak neki és eltemetik, így tesznek halottaikkal... A halott házának ajtaja fölé mindig rövid lándzsát (zászlót) állítanak."

301 A „lándzsa"illetve a zárójelbe tett „zászló" a fordítók bizonytalanságát tükrözi. Abból kiindulva, hogy az emberélet fordulóihoz fűződő török hagyományokban a zászlónak a híradás szerepét szánták elsősorban - a lakodalmas eseménysor a jelképek, a lakodalmas zászló (vöröshagyma, alma, nemzeti zászló) kitűzésével veszi kezdetét -, természetesnek tűnik, hogy halálesetkor a gyászlobogó jelöli a házat, ill. sátrat. Hogy a kitűzött gyászlobogó katonai pompával való temetésnél zászlós lándzsa lehetett, aligha bizonyítható. Valószínű, hogy a többszörös nyelvi áttétel miatt téves fordítás következményeként terjedt el a hazai tudományban, hogy a törökök sírját „zászlós-lándzsa" jelöli. Megvizsgálva több harci jelenetet és temetési menetet ábrázoló, különböző korokból származó perzsa és török miniatúrát Toll László fegyverszakértő

302 arra az álláspontra jutott, hogy a temetési menetet ábrázoló miniatúrákon és a török temetőket jelölő metszeteken látható zászló semmiképpen sem lehet maga a fegyver. Vizsgálata egyúttal feleletet is adott a tudomány más eldöntetlen kérdéseire is: nevezetesen arra, hogy az oszmán-törökök által hasz299 Basar, Z. 1972.234. 300 Ögel, B. 1984.223. vö: Nóvák L. 1982.285-306., Hofer T. 1982.308-324., Hoppal M. 1982.326-367. 301 Idézet Kovács László nyomán. 1982.61. 302 Ezúton is köszönöm Toll László segítségét. 136