Bartha Júlia: Lâle. Hagyományok a mai török társadalomban, az emberélet fordulóinak népszokásai – Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Közleményei 61. (2005)
népére becsüli. 265 Főként Nyugat- és Belső-Anatóliában élnek, Bolu, Eskisehir, Denizli, Ankara, Konya, Antalya, Yozgat, Sinop vidékén. Pontos regisztrálásuk lehetetlen. Félnomád etnikai csoport az azeri törökök karapapak csoportja. Lélekszámukra nincs pontos adatunk, mivel a népességösszeíráskor a török lakosság között vették őket számba. Az Iszlám Enciklopédia adatai szerint a Kars vidéki lakosság 15 %-a (1975-ben 106 000 fő) ebbe az etnikai csoportba sorolandó. Főként Kars tartomány Qildir megyéjében élnek, de Arpacayh&n is jelentős csoportjukkal kell számolni, az itt élők állattartással foglalkoznak, más csoportjuk pedig már megtelepedett, vagy félnomád életmódot folytat. A magát karapapak vagy terekeme etnonímmal illető etnikai csoport eredetét tekintve kaukázusi néptöredék. Az etnonímek dolgában nem egységes álláspontot képviselnek a kutatók. Egyes források a terekeme népnevet a türkmén arab változatának tartják, más etimológiai szerint a terk etmek (elhagyni jelentésű) kifejezésből származik. A karapapak népnevet pedig a jelenleg is az Amu-darja mellett élő kipcsak - karakalpak néphez kapcsolják. Hogy mennyire változó a térség etnikai felülrétegződése, képe, arra jó példa az ujgurok csoportja. Kisszámú közösség lehet, kb. 100 családra taksálják a megtelepedők számát, a többiek a nomádokhoz csatlakozva Yenimahalle és Kayseri vidékére vándorolnak. Két hullámban érkeztek Anatóliába: az első 1950-ben, Pakisztánból, a második 1968-ban Afganisztánból. Egymás között az anyanyelvüket használják, így lassabban asszimilálódnak. Szinte kivétel nélkül minden etnikai csoportról elmondható, hogy a letelepedés egyenes következménye a beolvadás, ami két-három generációváltással be is következik. Az asszimilációt nagymértékben elősegíti a vallási endogámia is, amennyiben szunnita szunnitával házasodik még akkor is, ha más etnikai csoporthoz tartozik is, hiszen a megtelepedés után a körülmények amúgy is rászorítják a beilleszkedésre, a török nyelv használatára. 266 265 A magukat teberdzsinek, baltásnak mondják, a gaziantepi ág a Kara Hüseyn nemzetségbe tartozónak vallja magát. Egy sátor népe egy nagycsaládot jelöl, legalább két, olykor három generáció egy fedél alatt élését jelenti. Andrews, P.A. 1992.95-96. 266 Az etnikai különbségek és vallások integráló erejéről vö. Bartha E. 1984.98. Gunda B. 1963.3-4. Keményfi R. 2004.108-174. 126
