T. Bereczki Ibolya szerk.: Gyermekvilág a régi magyar falun: Az 1993. október 15–16-án Jászberényben és Szolnokon rendezett konferencia előadásai – A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok közleményei 50. (1995)

Tátrai Zsuzsanna: Gyermekek szerepe a naptári ünnepi szokásokban

kis királynőt felemelték, gyakran háromszor is „Ekkora legyen a kentek kendere!" termékenységvarázsló mondóka kíséretében, s ezért erre a szerepre kicsi, 3-4 éves kislányt választottak (Tátrai 1990: 177-180). Sopron megyében az iskolás fiúk törökbasázni jártak. Zöld ágakba burkolták a „törökbasát" az ágakra csengőt is tettek, s az udvaron pálcával ütögették, hogy ugráljon. Jutalmul pénzt, tojást kapott (Dömötör 1983:58). Az ugyancsak dunántúli pünkösdi rabjárás szereplői is fiúgyerekek voltak. Szent Iván napján az elhalt gyermekekről emlékezett meg a hagyomány. A tűzbe gyümölcsöket dobáltak, hogy a túlvilágon így juttassák gyermekeiket gyümölcshöz. A század elején még szokás volt Szegeden, hogy a gyerekek járták az utcákat kiabálva: „Hintsék kendtök almát, ha nem pedig hajmát!" A háziak a kerítésen át az ünnepre érő almát, s egyéb gyümölcsöt, aprópénzt szórtak. A szokás magyarázata szerint a kiszórt almával a család elhunyt gyermekeit vendégeli meg (Bálint 1977:476-477). A Szent Iván-napi tűzugrás a nagylányok és legények szokáshagyományához tartozott. A jeles napokhoz, ünnepekhez kötődő szokások áttekintése után a következő kérdésekre keressük a választ: - Miként alakult a gyerekek részvétele az ünnepi szokásokban nemek és korcsoportok szerint? - Milyen szerepet töltöttek be a szokásokban? - Kik voltak a szokások szervezői? - Milyen funkciója, illetve funkciói lehettek azoknak a szokásoknak, melyeknek a gyerekek voltak a szereplői, résztvevői? Az első kérdéssel kapcsolatban megállapíthatjuk, hogy a téli ünnepkörben elsősorban a fiúgyerekeknek, a tavasziban a lányoknak volt szerepük. A szokások eredendően mágikus funkciót töltöttek be, mint pl. a lucázás, a farsangolás és a pünkösdölés. A hiedelemháttér elhalványulásával a hagyományosan megszabott szempontok feloldódnak, s ettől kezdve megszűnik, illetve megszűnhet a nemhez és korhoz kötöttség. Voltak olyan ünnepi szokások, melyeknek a szereplői pl. hagyományosan 556