T. Bereczki Ibolya szerk.: Gyermekvilág a régi magyar falun: Az 1993. október 15–16-án Jászberényben és Szolnokon rendezett konferencia előadásai – A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok közleményei 50. (1995)
Kapros Márta: A gyermek családon belüli nevelésének változása a nógrádi falvakban
Mindebből a nevelés vonatkozásában az következett, hogy bizonyos fokig megnőtt a család odafigyelése a gyermek iskolai eredményeire. S bár a jó tanuló gyermekkel szívesen dicsekednek szülei, nem maga a tudás kapott presztízsértéket, lényeg az iskola elvégzése. Amihez - főleg az idősebb korosztály szerint nem feltétlenül a tanulás az egyetlen eszköz, hanem a tanárok „jóindulata", amit gyakran korántsem szerény ajándékokkal, rokoni, ismeretségi kapcsolatok ápolásával, felelevenítésével igyekeznek biztosítani. 20 Ez gyakran presztízsvetületet is kap: „Még ezt sem tudják elintézni!" - éri a megszólás a családot. 21 Továbbá az előmenetel érdekében helyesnek ítélik, ha a gyermek „benne van mindenben", lett légyen az kirándulás, szakkör, „úttörő" stb. De ugyanígy támogatják az iskolán kívüli világi, avagy egyházi intézmények szervezte programokban való részvételt is. 22 - Megjegyzem, a 70-80-as évekre kialakult helyzetben többnyire már konfliktusmentesen megfértek egymás mellett az egyházi, illetve a világi intézmények közvetítette nevelő hatások a családi nevelésen belül. Egyébként a gyermek vallásos nevelésében a nagyszülők szerepe lett erőteljesebb. Mindezzel párhuzamosan zajlott az életforma-változás, a családok új életstratégiájának kialakítása. A különböző e vonatkozású modellek 23 mellett is kirajzolódnak bizonyos közös vonások, tendenciák a családon belüli gyermeknevelés területén. Napjainkig érvényes, hogy a fiatal házaspár - a család anyagi lehetőségeinek függvényében hosszabb-rövidebb ideig - általában együtt él valamelyikük szüleivel, amíg közös erőből fel 20 E felfogásnak megvannak a gyökerei a kántortanítók idejéből (Nyáry A, 1931. 173.). 21 Általánosabb közelítésben: nem a tudásnak van presztízse, hanem annak, hogy a család megengedheti magának a gyermek taníttatását - hívja fel a figyelmet Jávor K., 1978. 365., 1981. 91. s 1984. 356. 22 Ennek is van presztízs-vetülete: lám, a szülő megengedheti magának az ezzel járó költségeket (például a szüreti felvonuláshoz szükséges jelmez funkciója „viseletes" öltözet elkészít/tet/ését). 23 A varsányi gyakorlat ilyen irányú, részletes feldolgozását lásd Var™ sány. Tanulmányok egy észak-magyarországi falu társadalomnéprajzához (szerk. Bodrogi Tibor). Bp., 1978. 469