Szabó László: Néprajzi tanulmányok – Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok közleményei 46. (1989)

A paraszti munkaeszközök esztétikája

A PARASZTI MUNKAESZKÖZÖK ESZTÉTIKÁJA Másfél évtizede néprajzi gyüjtőutakon hamar megtölthettünk volna egy kocsiderekat kisebb-nagyobb ajándék tárgyakkal. A nehéz múltjukat feledni akaró parasztcsaládok szívesen adtak egy-egy kéziszerszámot, használati tárgyat ajándékba, s csupán néhány díszesebb edényért, festett tékáért kértek pénzt. Azóta bizony leltárkönyveinkben elkopott ez a szó: ajándék. Helyette egy-egy kisebb tárgy mögött is a forint és összeg, illetve a vétel szó éktelenkedik. Tűzkő László, Legény László s más árokszállási ajándékozók nevét nem örökíti már meg az utókor számára szeretettel a leltárkönyv. A muzeológusban a kemény alku emléke csikorog, a kofamódra kitartott árak futnak szeme elé, ha kézbe veszi kiállítás rendezésekor a paraszti élet régi emlékeit. Hiába, divat lett a népművészet, kultusza van a régi tárgyaknak. Ma a televíziót néző falusiak együtt nőttek e divattal, mégcsak nem is mosolyogják meg a városiakat vagy városra szakadt rokonaikat, mert kiteszik az egykor istállóban tartott tárgyakat modern lakásuk ebédlőjében. De elképzelem, aki nem a televízió emlőjén nevelkedett, milyen nagy szemeket meresztene, ha meglátná darunyáknak nevezett ganévágóját egy modern lakás falán, s furcsán pillogatna a taligakerékből csillárrá avanzsált szobadíszre, amelyről néhány cső kukorica lóg háncsánál fogva alá. Micsoda karrier! Ám karriert nem tud mindenki csinálni. Szükségesek hozzá rendkívüli adottságok, s igazi vagy vélt értékek, amelyek áttörik a közöny falát, magasba repítik a karrier csináiót vagy karrieristát. S e tárgyakban is van valami, ami hirtelen és tömegesen kelendővé tette őket, kiemelve az eredeti környezetből, széppé fokozta, s lakásdíszként egyenrangú társává tette a szobafalon ékeskedő grafikának, festménynek, könyves polcon álló szobornak, iparművészeti tárgynak. Mert bár panasszal kezdtem, s mint muzeológus fájlalom a divat nyomán felébredő anyagiasságot, a tárgy magántulajdonba kerülését, szépérzékem mégsem tiltakozik e furcsa eredetű tárgy együttes ellen, ha ízléssel van összeállítva. Sőt arra ösztönöz, 275