Szabó László: A társadalom néprajz alapvető kérdéseiről – A Damjanich János Múzeum közleményei 25. (1970)
ban befejezettnek ható termékeivel. As amber kultúráját Ugy alakítja ki, hogy a természeti tájban épületeket emel, villar.yhuzalokat •vezet,- kiirtja a természetes növénytakarót, stb. Az emberi kultúra jelenlétét elsősorban és az. első rápillantásra is mindenütt a kész tárgyiasult vagy szellemi produktumok jelentik. Mivel a tudományt a kezdetekben mindig valamely tapasztalati tény iránt megnyilvánuló érdeklődés alakitja ki, természetszerű, hogy az első időszakban a kialakulóban lévő tudomány csoportosításának alapja a tapasztalat utján is megfigyelhető, tudományos vizsgálat nélkül is elkülöníthető , é, 3 szembeötlő jelenségek különböző együttesei lesznek. Az ilyen alapra épitett tudományos rendszerek, ha később át is formálódnak, hcszszu ideig még kisértenek és meghatározzák, vagy befolyásolják a későbbi rendszeralkotásokat. Ha megvizsgáljuk a legkorábbi néprajzi munkákat, amelyek már az Önálló tudományként jelentkező néprajz,, s nem a kezdeti tapogatózás, kísérletezés termékei, azt tapasztaljuk, hogy e kész termékek egybevetése, rendszerezése, formai sajátosságainak megkülönböztetése, rögzítése alapján állítanak fel rendszereket. így pl. Srdélyi József, Kriza János , Ipolyi Arnold az összegyűjtött népköltészeti termékek vagy néphit, szokásanyag formai összevetésével, rendszerezésével állapitott meg csoportokat, s ezen Összevetésekből vont le következtetéseket. A népköltészetet úgymond azonosnak tekintették az összegyűjtött népdalok, balladák, stb. összességével, melyet az irodalmi müvekhez hasonlóan befejezett, kész alkotásként kezeltek, s ha nem találták eléggé tökéletesnek, csiszolgattak is rajta, Felosztásuk, csoportosításuk az irodalom kategóriáit vette alapul. A hires "Vadrózsa-por" lényegében e szemlélet következménye volt. A népköltészetet kész műalkotásként felfogó vitapartnerek csak akkor jutnak közelebb a megoldáshoz, amikor vizsgálni kezdik a kész termékek mögött meghúzódó folyamatokat is. A variánsok felhívják a figyelmünket arra is, hogy nem elzárt egyszeri műalkotásról van szó, s hogy a kész produktum a népköltészetben nem azonos az irodalmi műalkotással. Híg a népköltészetben a kutatásnál irodalmi módszereket alkalmaztak, addig a tárgyi néprajzban — a muzeológia és a muzeológusok gya- 4-8 -
