Bagi Gábor et al. (szerk.): Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 17. (Szolnok, 2008)

Írások az ünnepeltről és az ünnepelttől - Szabó István: Tanulmányúton Oszétiában

33. kép. A „Győzelem Napja" ünnepén Szabó László pertut iszik. 1984 speciális készítmény — egy itt készülő zöld, szénsavas, eléggé ízletes ital kíséretében. Az asztalnál a korelnök Georgij, felállva köszöntött őszét és orosz nyelven. Itt kissé szabadabb volt a rend, lehetett inni a tószton kívül is, a vendégek kedvéért ren­dezték az előétkezést. A kor szerinti ültetést és egy-két tósztot így is a szokás szerint prezentálták számunkra. A belsőségeket kézzel tépték, és szinte az ember szájába tették bele. A finomabb falatokat szétosztották. Ezután nem is láttuk többé az elnököt. A főétkezésnél már nem volt ott. A sakk és az ehhez hasonló játékok annyira népszerűek, hogy öt-hat ember bokorba verődve, nézőközönséggel, várakozókkal körülvéve mind sakkoztak vagy sakkozni akartak. A gyermekek a felnőttek irányítása mellett birkóztak, és az előétkezésünkből megmaradt falatokat kapták jutalmul. (Mindezeket fotóztuk is.) Ezután jött a főétkezés, a vacsora. Az asztalnál kor sze­rint helyezkedtek el, ezt követte a vendégek szintén kor szerinti elrendeződése. A fiatalok külön asztalnál ültek. A fiataloknál hasonló a sorrend, így erre nem érdemes külön kitérni. Tósztok hangzottak el: 1. A Győzelem Napja és az elesettek emlékére. (A ha­gyományos ünnepek kötött rítusával szemben itt nem löttyintettek ki semmit, és nem ragaszkodtak a felkínált pirog páratlan számához.) 2. A 2. és 3. számú helyen ülő öregek is hosszú tósztot mondtak, de erre a többiek már nem kórusban vá­laszoltak. 3. A 3 (50 év körüli) „fiatal”, vagyis a másik asztal „személyzete”, „vezetősége” megjelent, tisztelgett az öregek asztalánál és tósztot mondott. Az ebédnél a sorrend hasonló volt a Szent György napi ceremóniáéhoz. Ezek után ének következett. A fiatalabbak az ülő öre­gek mögé álltak, a 2. öreg pedig dirigálta őket, azt, hogy melyiküknek mikor kell belépnie. Közben recitatív jellegű szólót énekelt a II. világháború hőseiről, Plijev marsaiból. Előtte még elmondta, milyen nevezetes tettei voltak, miért is született róla hősi ének, ezután következett maga a di­csőítő dal. Teljességében az egész kántálással hangsúlyo­zott, szövegközpontú szólóének a görög tragédiák kórussal kísért előadására emlékeztetett. A fiataloknak megtiszteltetés az ital töltögetése. A töl­tögető személyt maguk közül választják ki, hogy így az beletanulhasson mindenbe. Estefelé még tartott a mulatság, sőt minden bizonnyal még az éjszaka folyamán is, mert éjszaka 2-kor még ki akartak hozni ismét bennünket a vigadalomba. *** Este már kissé sötétedett, amikor megérkeztünk a falu­ba egy házhoz. A gazda azonnal lerántott egy jókora bir­kát. A torkát vágták el és a fejét, mégpedig azonnal. A birkát egy tönkféle fára fektetve nyúzták meg, és ahogy kint a mezőn a borjú esetében láttuk és fotóztuk, a saját bőrén darabolták szét nagy ütő-vágó késekkel. A bőrét azonnal lesózták. A nők (3 lány, 3 öregasszony és a gazdasszony) pillanat alatt munkához láttak, a főzőüstbe vizet húztak, alágyúj­tottak, és mire megnyúzták és szétdarabolták a birkát, már forrt a víz. Pedig még tehenet is kellett fejniük. A férfiak egy része TV-t nézett, de nem segített. Az asszonyok meg tovább szorgoskodtak: egy óriási tálban már keverték is a piroghoz valót. Az asszonyok később sem jöhettek be a szobába, csak annyi időre, amíg terítettek, és akkor is csak a gazd­asszony. A többi kint ült egy külön szobában, külön he­lyen. Egyetlen alkalommal jöttek be, amikor a gazd- asszonyok tiszteletére az öreg, a tamada külön tósztot mondott. Ekkor a gazdasszony mögé felsorakozott az egész női gárda. A gazdasszony átvette a neki küldött teli poharat, és azután ráköszöntötte a társaságra, de nem ivott belőle, hanem egy mellette álló férfinak nyújtotta át, aki el is vette tőle, sőt meg is itta az italt. Még egy másik alkalommal is bejöttek. Ekkor már ket­ten. Három poharat és egy darab húst hoztak be, ezt aztán mind a hárman (a tamada, a hős Georgij és egyikünk mint vendég) tósztok mondása után megitták. Ezzel zárult a vendégség. *** 34. kép. Borjúdarabolás a saját bőrén, 1984 54

Next

/
Thumbnails
Contents