H. Bathó Edit – Gecse Annabella – Horváth László – Kaposvári Gyöngyi szerk.: Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 16. (2007)

Bartha Júlia: Nem a ruha teszi az embert!

'BOKORVIRAG ALJ KOSZORÚ 23. kép. Kunsági kisbunda szabásvonala kisbundát, aki tehetős volt, akit társadalmi státusa erre fel­jogosított. Aki érdemtelenül viselte, megszólták. Barna alapon fekete szücsselyemmel hímzett bunda gyaníthatóan keleti örökségünk, párhuzamait a Kaukázusban élő török népcsoportoknál is megtalálhatjuk. Szabása egyenes vonalú, egy-egy juhbőrből szabott elej- és hátbőrhöz vál­lon összevarrt, kétfelől oldaltoldással vállhoz kerekített. Megegyezik a férfibundák szabásával, csak annál rövi­debb, épphogy csípő alá érő. Hazai írásos emlékünk vi­szonylag kései: sem az 1760 körüli túrkevei tanácsi, sem a Jászkunság 1780. évi árszabása még nem említi. A kis­bundára utaló első adatot a mezőtúri céhiratokban találunk 1826-ból. A Nagykunsággal határos területekre is eljutott, a hajdúsági, észak-bihari, dél-borsodi, hevesi területekre, elsősorban a vásározók révén, majd a helybéli mesterek is átvették. A debreceni vásárokon jelen volt az egész Ti­szántúl, a mezőtúri szűcsök Sarkadig és Váradig is elvitték portékáikat. A nagyobb kunsági városokban 15—20 szűcs is megélt. Vagy önálló céhet alkottak, vagy összeálltak szabókkal és más iparosokkal. Hívták kunbundának, túri vagy karcagi bundának, gallérbundának és kerekbundá­nak, ha nagyon bő volt, fodros bundának. Az emlékezet több kiváló szűcsmester, így a kisújszállási Gaál Sándor, a kunhegyesi Szabó Pál és Szabó Imre, Szabó Lajos, a kunmadarasi Üstökös Sándor nevét őrizte meg. 24. kép. Kunsági kisbunda díszítése A kunsági kisbunda legfontosabb megkülönböztető jele a sajátos ornamen­tikája volt. A Kunsággal határos vidékek díszítésmódjában felismerhetőek a kis­újszállási vagy madarasi mesterek stílus­jegyei. Igen drága volt egy kerek bunda. Ára olykor egy hold föld árával is vetekedett. A férjhez menő lányok szándokládá­jának tartozéka volt, illett új asszonyként abban menni a templomba. A 19. század második felétől a parasztgazdák asszo­nyai hordták, iparos és polgárasszonyok nem. Lassan kiment a divatból olyany­nyira, hogy az 1900-as években már csak idős asszonyok viselték, az I. vi­lágháború után pedig már alig készült néhány példány. Szabása és hímzése A festett bőröket szabás előtt hímezték. Úgy választotta a mester a bőröket, ahogy azt a bunda elejének, oldalának, vagy a hátának szánta. A szabás komoly szerkesztési munkát igényelt. A mintá­kat rézgálicba mártott lúd­tollal rajzolta rá a bőrre, először a nagyrózsákat, szá­rakat, aztán a rozmaringle­veleket és végül a bimbó­kat. A legügyesebb meste­rek fejből rajzolták a mintát, mások sablont, ké­sőbb nyomódúcokat hasz­náltak, de ismerünk olyat, akinek egy gyűszű is elég volt a virágozáshoz, ugyan­is a legtöbb minta kiraj­zolható gyűszűnyomból is. A sokmunkájú mester nem hímzett, csak írta a mintát, szabott és összeállította a bundát. A híres kisbundás szűcsöknek 5—6 varró­asszonyuk volt, akik otthon selymeztek, bedolgozók vol­tak. Egy-egy munkás darab elkészítése három hétbe is beletellett. Ornamentikája Kezdettől fogva egyöntetű a díszítése, hármas tago­zódást mutat: legalul van az aljkoszorú, ami 5—7 cm széles körbefutó folyódísz. Fölötte a bokorvirág kom­pozíció, efölött csengősor és hálózás helyezkedik el. Ezek felett még két-három sor keskenyebb folyóminta, majd legfelül az erőteljes, 5—6 cm széles vállkoszorú. A 19. század utolsó harmadától csaknem minden kisbundát fekete selyemmel hímeztek. Az ornamentika nem túl gaz­dag, ám ízléses elrendezése miatt rendkívül szép össz­hatást mutat. 25. kép. Kunsági kisbundás asszony kerámia 58

Next

/
Thumbnails
Contents