Tálas László szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv 7. (1990)

Bálint Csanád: Régészeti jegyzetek a VI—VII. századi avarok keleti kapcsolatairól

nyújtják. Jóllehet az utóbbi „kultúrával" behatóbban hosszú idő óta nem foglalkoztak, 62 elterjedésük kora az időközben felgyülemlett anyag néhány - más szem­pontból készült - összefoglalása és a magyarorszá­gi avar kori kutatásokra támaszkodó megfigyeléseim alapján az alábbiakban körvonalazható. Ezek az igen jellegzetes alakú és díszítésű övveretek az Irtis és a Duna-Tisza tája, a Káma-vidék és É-Kaukázus közti hatalmas területen, de zömmel D-Oroszországban for­dulnak elő. 63 Használati idejüket illetően ismételten a Kárpát-medencei avar hagyaték időrendjéhez fordul­hatunk biztos támaszért: ott - a piramisdíszes fülbeva­lókhoz haosnióan - csak a korai periódusban találha­tók meg. E korszakbesorolást erősíti meg a magyar ré­gészet megállapításaitól nagyrészt független szovjet kutatás is, mely a martinovkai típusú övdíszek oroszor­szági felbukkanását a VI. sz. utolsó harmadára teszi. 64 A martinovkai „kultúra" eltűnéséről eddig egyáltalán nem esett szó. E tekintetben döntő jelentőségűnek lát­szik az a körülmény, hogy éppen a „vezérlelet" (Marti­novka) környékén látott napvilágot a - VII. sz. középső harmadára keltezhető - perescepinai csoport sírlele­teinek egyikében sem fordul elő, miként a Don mentén a VIII. sz. táján meginduló szaltovo-majaki kultúra és a Kárpát-medencében 670 körül kezdődő közép avar kor díszei között sem találni belőlük. Valószínűleg erre a korszakra - VI. sz. második fele, VII. sz. első harmada - utal az is, hogy a martinovkai leletnek a British Mu­seumban őrzött és eddig közöletlen részében az az egyenes kardmarkolatvég van, 65 mely főként a VI—VII. sz. fordulója táján volt gyakrabban használatos (Id. a P-kardfülekről fentebb írottakat). A martinovkai típusú leletek lehetséges etnikai háttere egyelőre teljesen tisztázatlan. A Kárpát-medencei avar anyagban való ­csekély - jelenlétük, közép-ázsiai előfordulásuk azt mutatja, hogy valamilyen módon az 550-560 táján le­zajlott K-Ny-i irányú vándorlásokkal állhatnak kapcso­latban. A Kárpát-medencei arányszámuk azt sejteti, hogy nem az avarság fő komponenséhez tartoztak. Nagyszámú dél-oroszországi jelenlétük alapján kocká­zatos fejtegetések helyett egyelőre annyi mondható, hogy a „kultúra" hordozói nyilván az említett népmoz­galmakkal kerültek Európába, s zömükben a Kárpátok­tól K-re eső sztyeppéken maradtak, így etnikai hátte­rük felderítése is az ottani népek történeti és régészeti kutatásától várható. Az arcybasevoi sírhoz a kísérőleleteik révén más, ugyanilyen típusú granulációs díszítésű övveretek is sorolhatók. Ilyenek a kamuntai nagyszíjvégek, melyek­kel együtt piramisdíszes fülbevaló és az arcybasevoi­hoz igen hasonlónak látszó pajzs alakú övveretek ke­rültek elő. 66 A gazdag ufai sírleletekben egy nagyszíj­vég töredéke és - a köztük lévő mintegy 1200 km-es távolság ellenére - az arcybasevoival szinte teljesen azonos ellipszis alakú veretek voltak. 67 Úgy látszik, a földrajzi helyzetükkel a sztyeppe és Irán a közvetítő láncszem szerepét töltik be a Kaukázus környéki gra­nulált övdíszek: ilyenek a kard kapcsán már tárgyalt Üc tepe-i és a most említett kamuntai lelet mellett a mar­tinovkai típusú díszekkel együtt előforduló boriszo­voi sírleletek. 68 Nemcsak díszítésmódjukkal, hanem azonos időrendi helyzetükkel is e csoportba vonhatók a voznesenkai, 69 madarai, 70 és a Kárpát-medencei kora avar kori granulációk. 71 A felsoroltak kora a VI. sz.-ra, a VII. sz. első felére keltezhető. b) A Louvre-beli lelethez párhuzamba vonható gra­nulációk másik csoportját s egyben feltehetőleg a felső időrendi határát képviseli a Mala perescepinoi lelet, 72 mely nagy horderejű, még nem mindenben tisztázott néptörténeti kérdéseket vet fel. A kutatás úgy véli, hogy a vele egy csoportba sorolhatók a zacepilovkai, kelegiei, makuhovkai leletek 73 s nyilván az újonnan előkerült kunbábonyi avar fejedelmi sír is. 74 Az ukrajnai sírleletek közös vonása, hogy koruk - a velük talált pénzmellékletek tanúsága alapján - a 670-680 körül lezajlott népvándorlást közvetlenül megelőző időre te­hető. E csoport mellékleteinek egyrészt az avar lelet­anyaggal való kapcsolatait, valamint az említett idő­rendi helyzetet a Kuvrat negyedik fiának Pannóniába történt költözéséről szóló adattal 75 összekapcsolva si­került igen jelentős lépést tenni a VI— VIII. sz.-i avar ha­gyaték periodizálásában és történeti értékelésében. 76 A perescepinoi típusú leletcsoport etnikai háttere azonban még nem minden részletében látszik megvi­lágítottnak. Valószínűleg nem az a döntő, hogy a tár­gyalt granulált díszítéseket viselő fejedelmeknek (Pe­rescepino, Kunbábony) sem a D-Oroszországból, sem a Kárpát-medencéből még nem ismerjük a köznépét, 77 hiszen munkaigényessége miatt e technika nem válha­tott általános divattá. A történeti keretek kutatására az a tény sarkall, hogy a perescepinoi - s a nála kb. egy nemzedékkel régebbinek látszó - glodosy-i és vozne­senkai emlékek több ponton kapcsolódnak a korai, mint a közép avar leletanyaghoz. 78 Ezen túl az onogu­rokkal való egyeztetésüket 79 kizárja, hogy a kubáni onogur-bolgár területtől igen távol láttak napvilágot. Nem lebecsülendő szempont az sem, hogy a martinov­kai típusú leletekhez hasonlóan semmilyen közös vo­nást nem mutatnak a majdnem egy századdal későbbi bolgárok és alánok alkotta szaltovo-majaki kultúra tár­gyi anyagával s annak fő elterjedési területén szintén kívül esnek. 80 5. Végezetül még két kisebb adat, mely az iráni ló­szerszám sztyeppéi kapcsolataként említhető. Füg­gesztőfüleinek ilyen módon történő kiképzése (kö­zépen kiemelkedő gerincű, összehajtott szalag), elhe­lyezési módja megtalálható a kora avar arisztokrácia övveretein, melyekkel technológiai részletekben (ön­tött testre, rekeszek közé zárt granulációs sorok) is egyezést mutatnak. 81 A másik adat szintén technoló­giai természetű: az f)-g) véreteken lévő, ellentétes irányban sodort kettős huzallal való díszítést a VI—VII. sz.-i kőberakásos ovális díszeken is megtaláltuk. 82 Összefoglalva: adataink arra mutatnak, hogy az öveknek, ill. lószerszámnak ilyen granulációs díszítése a bennünket érdeklő korban csak a kelet-európai sztyeppéi arisztokrácia körében volt ismert, s hogy az a VII. sz. utolsó harmadában eltűnt a pontusi sztyeppé­ken. Természetesen az említett granulációk és a Louvre-beli lószerszám között nem kereshetünk konk­93

Next

/
Thumbnails
Contents