Selmeczi László szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv (1982-83)

Bóna István: A XIX. század nagy avar leletei

illetőségűnek bizonyult „kunágotai" leletekhez, hogy a régé­szeti romantika a jövőben is erősebbnek fog bizonyulni a tényéknél. Ekkor kezdtem újabb esztendőt felölelő munká­ba, azzal a céllal, hogy a „prehampeli" irodalom áttekintésé­vel megkísérlem kinyomozni, hogyan s miért tévedhetett Hampel József akkorát, amekkorát tévedett. Ennek a mun­kának az eredménye a „három nagy lelet" tárgyalását beve­zető, leleteink kiállításainak történetét nyomonkísérő fejezet, valamint a kunágotai lelettel vagy egyes tárgyaival foglalko­zó 1865-1894 között írott, lehetőleg valamennyi kéziratos és nyomtatott szöveg összegyűjtése. A végeredmény nem válto­zott, annál inkább kéziratom Kunágota fejezete, amely két­szeres terjedelműre növekedett, amikor 1981. végén Selmeczi László baráti biztatására egész tanulmányommal együtt átadtam a jelen Évkönyv számára. Bármennyire is összevágtak egymással a Régiségtári Napló bejegyzései és a korabeli feljegyzések, kereken 125 esztendő régészeti irodalmát és bibliográfiáit átböngészve arra a lehan­goló eredményre jutottam, hogy mindenki által kénytelen­kelletlen elfogadott bizonyosság rangjára nem fog emelked­ni. Hiányzik ugyanis a legfontosabb: a sír és leleteinek előke­rüléséről beszámoló egykorú híradás. Ilyenről pedig már az 1870-es években sem tudtak. 1981/82 telén, egy kívülről rámkényszerített meglehetősen terméketlen vita kapcsán, kénytelen voltam utánajárni az erdélyi kleinschelkeni (kisselyki) 1856. évi gepida leletek pon­tos lelőkörülményeinek. Könyvészeti utalások szerint a kleinschelkeni leletekről az első híradást F. Kenner egy osztrák forráskiadványban 1860-ban tette közzé. Az Orszá­gos Széchényi-Könyvtárban szerencsésen fellelhető kiad­ványban nemcsak azt találtam meg, amit kerestem (v. ö. ActaArchHung 33, 1981, 384, 3. j.), hanem más korabeli fel­jegyzésekel is „az osztrák Monarchiában" 1856-1858 között előkerült magyarországi leletekről, köztük nagy meglepeté­semre a „Kun-Agota"-ról szóló jelentést is. A rövid, - a korábbi semmihez képest azonban hallatlanul fontos -, be­számoló forrásként egy korabeli sajtóközleményre hivatko­zott. A szóbanforgó bécsi napilap azonban éppen a keresett 1857. évben hiányos a Széchényi-Könyvtárban, az Egyetemi­Könyvtárban pedig csak a lappal naponta együtt megjelent „Amtsblatt" mellékletek vannak meg. Haszna ennek is volt, kiderült belőle, hogy a 40. számban megjelent híradás 1857. febr. 19-én, tehát az év elején látott napvilágot. Egy darabig abban a - nagy-nagy tévedésnek bizonyult - hitben ringat­tam magam, hogy a sajtóhírt kivonatoló Kenner, kora jelen­tős és ismert régésze, kiszűrte belőle mindazt, ami a lelet szempontjából régész számára fontos lehetett. Csak 1982. nyár végén kíséreltem meg az eredeti forrást felkutatni, a bécsi Nationalbibliothek azonban éppen bécsi utam idején, egészen szept. 15-ig zárva volt. A közleményt baráti segítség­gel 1982. okt. 22-én kaptam kézhez. Nemcsak tartalma miatt volt sokkoló hatású, hanem főleg amiatt, hogy pár nappal korábbi (de mennyivel?) magyar híradás idézőjelben közölt fordításának bizonyult. Már csak három további napba ke­rült a magyar eredeti forrás kinyomozása, Ferenczy Sándor levelének felkutatása. Ezzel a kunágotai sírról előkerülése utáni héten írott dokumentum birtokába jutottunk, amely a Nemzeti Múzeumba kerülésük előtt közel két évvel leírja a fontosabb leleteket és hírt ad a lelőkörülményekről. Abban az esztendőben, amikor a leleteket később publikáló Hampel József még csak 7 éves volt. Ferenczy Sándor levele éppen a kényes pontokon igazolta két éves kutatásaim eredményeit, - a hosszadalmas és bonyo­lult elemzések jó része egy csapásra feleslegessé, mondhat­nám: túlhaladottá vált. Mégis - Ferenczy levelére való utalá­sokkal megtűzdelve - változatlanul hagytam őket, nem ta­nulságok nélküli dokumentumként. Hálás köszönetem fejezem ki mindazoknak, akiknek segítsé­26 ge nélkül a költözőben lévő Széchényi Könyvtár anyagaival bajosan boldogultam volna, Tóth Endrének, Fejér Máriá­nak - akinek a Dunapentele fejezet sajtóirodalmának előte­remtését is köszönhetem, - Bíró Mária és Fejérváry Istvánné könyvtárosainknak, s végül, de nem utolsó sorban Horst Adler barátomnak. 7 Csallány 1956, 148 és 236, nyilván emiatt „igazítja helyre" a leltári számot. Nála: „69, 1857." 8 Ebből négyen a 75, 1879, 1, 2, 3, 4 szám olvasható. Nem más ez mint a lelőhellyel most először közölt 4 db gácsi fülbevaló, Garam 1980, 172, 36. j., 7. kép 2-5. 9 Fettich nem árulja el, hogy az izgalmas leletet Posta Béla sajátkezüleg készített fényképe nyomán ismeri és közli. A fénykép hátlapján nyilván csak a nehezen kibetűzhető lelőhely megjelölés szerepelt, egyéb semmi. Emiatt vélte ké­sőbb maga Posta is és nyomában Fettich, hogy a „saraji" leletek az Ermitage-ban vannak s még Pétervárott fényképez­te őket. Posta átrajzolva közölte a leletet, hibásan átírt vagy olvasott lelőhellyel, a helyes névalakkal maga sem volt tisztá­ban: (Posta B., Régészeti tanulmányok az Oroszföldön. Bu­dapest-Leipzig 1905, 540, 304-305. kép) ,,Sarajen(?)" felirat­tal, ezt Fettich „Saraj(?)"-ra igazította. A valódi lelőhelyet és őrzési helyet egyedül Posta Béla oroszországi útinaplójában találjuk meg. A leletet Posta a moszkvai Rumjancev Múze­umban fedezte fel, fényképezte illetve írta le. Moszkva, 1898, febr. 15. „Harmadik látogatás a Rumjancov múzeumban". „Találtam egy igen érdekes szíj véget. Ezüst, kettétört, mély részein aranyozott és a rjezani kormányzó­ságban fekvő Zarajskból származik A. G. Bahrusiny gyűjté­séből, egyéb szórványos leletek... társaságában. Ezt is lefo­tografáltam." (Posta Béla születésének százados ünnepe. 1862-1962. Összeállította és kiadta Banner János. Bp. 1962, 71). Zarajsk ma a moszkvai terület KDK-i szélén fekszik, való­ban nem messze Rjazanhoz. Az övveretek lelőhelyének pon­tos meghatározása nyomán a hazai korai avar korszakkal kapcsolatban gyakran idézett arcybasevoi sírlelet többé nem számít elszigetelt, magában álló kivételnek a rjazani földön. 10 Mennyire ábrákban s nem valóságos tárgyakban gondolko­zott és emlékezett, arra ragyogó példák vannak nagy tanul­mányában: Újabb hazai leletek az avar uralom korszakából, ahol pl. a kunágotai lóhere levél alakú rojtos végű lószer­számdíszeket egyszer ezüstnek másszor határozottan „arany­ból valóknak" írja (ArchÉrt 20, 1900, 110 és 122). 11 Bár teljes mértékben talán soha nem lehet bizonyítani, ­Hampel későbbi publikációja ugyanis nem tekinthető bizo­nyítéknak - ezúttal mégis arról a különös véletlenről lehet szó, hogy egy kunágotai töredék vált előbb lelőhely nélküli­vé, majd „visszakeveredett" a kunágotai lelethez. A kunágo­tai ezüst kancsórói tudjuk, hogy összetörve került múzeum­ba. A kancsók feneke, éppúgy mint a kelyhek talpa, rendsze­resen leválik a nedvesség és a korrózió következtében a sír­ban. Összetörve, levált fenéklemezzel jutott múzeumba a bócsai ezüstkancsó is -, eredeti állapotáról kitűnő dokumen­tum fotót közölt László 1955, 231, 50. t. Még legjobban a kerek fenéklemezek szokták megúszni a szétmállást és az amatőr sírfeltárást, amint azt éppen a bócsai kancsó bizo­nyítja. Az 5 cm átmérőjű kerek fenéklemez csonka is, csorba is, de jól látható körben a szélén az egykori forrasztás nyoma (László 1955, 50. t. 1). Pontosan ugyanilyen az ozorai ezüst­korsó levált feneke, csak kevésbé csorba (RN 275,1871,26a). Az 5,5 cm átmérőjű korongot Hampel publikációja számára Passuth Ödön megtévesztőén, tükörsimára rajzolta (Hampel 1894/1905 55/265. t. 13), de szerencsére Hampel ezúttal a szokottnál részletesebben írta le: „Lapos ezüstkorong, egyik oldalánál a szélén végig keskeny sáv vonul, mely nyilván a szelencze odaerősített falának az elvesztése után is megma­radt" (Hampel 1894, 58, 13. szám). Még nagyobb szerencse,

Next

/
Thumbnails
Contents