Bujdosné Pap Györgyi (szerk.): Agria 49. (Az egri Dobó István Vármúzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2016)

Pláner Lajos: Magyarország első választott királya, Aba Sámuel

A források meglehetősen hiányosak a 10. század második felének magyar tör­ténelmét illetően, így sok esetben csak hipotéziseink lehetnek. A szakirodalom Aba születési idejét a 990-es esztendőre teszi. A nemzetség tekintélyét, belpolitikai fontosságát jól jelzi, hogy a nemzetség feje, a későbbi ki­rály Aba Sámuel (1041-1044) az államalapító király egyik leánytestvérét vette fe­leségül 1005-1010 táján. A magyar források közül Anonymus Gestájának a 10. és a 32. fejezetében azt találjuk, hogy Aba felmenői kun vezérek voltak. „Akkor Árpád fejedelem nagy föl­det jutatott a Mátra erdejében Ednek és Edemennek, ahol később unokájuk, Pata várat épített. Tőlük származik sok idő múltával Sámuel király, akit később kegyes­sége miatt Abának hívtakEzzel szemben Kézai Simon az Abákat Attilától szár­maztatja. A középkori vezető nemzetségeknek fontos, hogy az „Attila-kép” mint a nemzetség genusa, meddig és kihez vezethető vissza. Bármely forrást fogadnánk el hitelesnek, avagy cáfolnánk tartalmukat, megállapítható, hogy jelentős nemzet­ségről van szó.12 Általánosan felfogadott történeti nézet, hogy a nemzetség a kabar törzsből13 való, mely törzs a 9. század derekán - a magyarokkal egyetemben - ki­vált a Kazár Kaganátusból. A kazár nem homogén nép volt, hanem türk és egyéb népességeket összefogó birodalmi szervezet.14 Három törzsből álltak, élükön a fe­jedelemmel. A honfoglalás előestéjén a kabarok első embere Árpád fia, Levente herceg volt,15 aki így egy hódolt népet vezetett.16 Mivel a Kazár Kaganátus az első és egyetlen olyan állam, mely felvette és hivatalossá tette a zsidó vallást, felmerült néhány történészben, hogy Aba Sámuel esetlegesen zsidó hitű volt. 12 ,Anonymus kunjait már régóta megbízhatóan azonosította a kavarokkal a kutatás ... Elválasztha­tatlan e kérdéskörtől vezető nemzetségüknek, azAbáknak a szerepe...” Forrás: RÉVÉSZ László 2008. 389. Vö.: „...méltán gondolhatunk arra, hogy a régi magyar nyelvben kun volt minden török no­mád nép neve...” Forrás: GYŐRFFY György 1990. 84., Vö.: KANDRA Kabos 1890. 26. 13 A kabarok bolgár-török és alán népelemekből álltak. ,J-Ieves megye területének eddig ismert 10-11. századi sírleletei között sem a feltételezett kavar, sem a bizonyosan itt élt besenyő népesség régésze­ti nyomát, illetve jellegzetességeit - a különböző irányú kísérletek ellenére - nem sikerült kimutat­ni.” RÉVÉSZ László 2008. 394., Vö.: GYŐRFFY György 1990. 90-93. Heves-Újvár megyéről nem igazolható, hogy a 9-10. század fordulóján kabarok lakták. Az Anonymus által leírt két vezér: Ed és Edömén nevei nem maradtak fenn a helynevekben. Továbbá: ,/f kabarok szállásterületének másik megközelítését az a keleti uralmi rend teszi lehetővé, mely szerint a hódolt, ill. csatlakozott népek a trónörökös, ill. a soron következő hercegek kormányzata alá kerülnek.” A kabar törzsek az Eger- völgyétől a Sajó, Bódva vidékein telepedtek meg. A kutatás továbbá a Vág pozsonyi és nyitrai ré­szén, illetve az Al-Dunánál is jelöl kabar törzseket. 14 KOMORÓCZY Géza 2012. 57. 15 GYŐRFFY György 1990. 83. 16 A hódolt vagy csatlakozott népek vezetői a vezető törzs előkelőiből került ki. 280

Next

/
Thumbnails
Contents