Veres Gábor szerk.: Agria 46. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2010)
Mihalik Béla Vilmos: Felekezeti konfliktusok a poroszlói Tisza-tájon az 1730-1740-es években
tulajdonképpen Szentgyörgyi Sámuel szuperintendenst hibáztatta, mondván nem lépett fel kellő eréllyel a korábbi esetekben. A közvetlen kiváltó oknak az előző évi tiszanánai-sarudi prédikátor cserét látta, és ezért is Szentgyörgyit kárhoztatta. 8 5 A református püspök viszont a sarudiak és a tiszanánaiak szabad döntésének tartotta a prédikátorválasztást, és inkább Vitéz Gábor sokszor összeférhetetlen természetét okolta. A korábbi esetek és a sarudi bonyodalmak között pedig minden összefüggést kétségbevont. 8 6 Félelmeik ellenére a reformátusok megpróbálták békés úton a templomukat visszaszerezni. Mocsáry Balázs a korábbi sarudi, akkoriban tiszanánai prédikátor, Mező István útján próbálta rávenni a sarudiakat, hogy az egyházkerület elöljáróinak támogatásával, a bécsi ágens segítségével nyújtsanak be az uralkodóhoz egy kérvényt. A folyamodvány megírása miatt végül Gombos Mihály jegyzőt és Vas Mihály sarudi lakost küldték be Andornakra Mocsáry Balázshoz. Azonban a falugyűlés kihátrált a kérvény támogatása mögül, mert féltek, hogy még nagyobb bajba kerülnek. 8 7 Ennek ellenére Szentgyörgyi Sámuel szuperintendens elkészített egy III. Károlyhoz intézett beadványt feltehetően 1739 őszén, amelyben kérte a sarudi templom visszaadását. Vitéz Gábor prédikátorhoz hasonlóan ez a beadvány is a Carolina Resolutióra alapozta érvelését, miután sem a megye, sem Erdődy Gábor püspökföldesúr nem kért és így nem is kaphatott engedélyt a sarudi templom elvételével történt változásokra. A tiszáninneni szuperintendens azt is sérelmezte, hogy a megyében terjedő pestis idején fosztották meg a lakosságot a lelkészüktől. 8 8 8 5 SRKLt. A.VI. 1445. Vay Ábrahám levele Szentgyörgyi Sámuelhez, 1739. 8 6 SRKLt. A. VI. 1448. Szentgyörgyi Sámuel levele Vay Ábrahámhoz. Rimaszombat, 1739. augusztus 31. 8 7 HML lV-l/b/45. 1740:47 fol. 1. Szeptember elején Mocsáry Balázs is kellemetlen helyzetbe került, miután andornaki molnárgazdája egy valaki más által, de Mocsáry nevében aláírt passzussal fennakadt a poroszlói révnél és emiatt az egri börtönbe vitték. Mocsáry Balázs az ő ügyében készült bemenni Egerbe, amikor Kistályán találkozott Erdődy Gábor püspökkel, akit végül Füzesabonyig kísért. Az ekkor lefolytatott beszélgetést később megírta Vay Ábrahámnak. Erdődy - bár nem zárkózott el szabadon engedésétől - igen neheztelt, mert ez a molnár volt a levélhordó a tiszamenti református lelkészek között. Erdődy azt állította, hogy Vitéz Gábor sarudi prédikátor is megerősítette ezt, sőt a lelkész saját híveit is bepanaszolta, és magát védte. Mocsáry ezt természetesen nem igazán hitte. SRKLt. A.VI. 1456. Mocsáry Balázs levele Vay Ábrahámhoz. Andornak, 1739. szeptember 21. Vitéz Gábor vallomását nem ismerjük, a megyei iratok között nem sikerült megtalálni. Csupán a közgyűlési jegyzőkönyvekben található egy utalás, hogy szeptember elején - egyidőben a poroszlói harangok ügyében tett felszólítással - elhalasztották a sarudi prédikátor beidézését. HML IV-1/a/17. pag. 110. 8 8 SRKLt. A.VI. 1505-1506. Szentgyörgyi Sámuel folyamodványa az uralkodóhoz, 1739. Szentgyörgyi Sámuel levele eljutott a bécsi protestáns ágenshez, Szilágyi Sámuelhez, de azt nem tudni, hogy ő miként járt el az udvarnál, mert az ágensi iratok között csak Szentgyörgyi levele található. RL B/l. Collectiones Agentiales Variae pag. 243-244. 139
