Agria 42. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2006)

Hoppál Mihály: A samanizmus „népi vallás’?

Hol a vallás a 'népi vallásban'? 2003 októberében Turkuban egy nemzetközi konferenciát rendeztek, amelynek témája a „népi vallás" („folk religion") fogalmának elméleti és módszertani kutatásának kérdései voltak. Természetesen a népi vallás csak az általános vallás fogalomhoz való viszonyában nyeri el értelmét, illetve így érdemes meghatározni, mint annak egyik alkategóriáját. Armin Geertz az utóbbi években sokat tett a Nemzetközi Vallástudományi Társaság főtitkáraként egy korszerű vallás-definíció kidolgozásáért. Az ő véleménye szerint „... egy újragondolt valláskutatás számára a 'vallás ' egy olyan realitás, amely mind explicit, mind implicit módon kapcsolja össze az ember társadalmi cselekvéseit. Ebből a szempontból itt az a fontos, hogy az ilyen megközelítésben a vallás jelentésére figyeljünk, mégpedig a társadalmi cselekvések kontextusában. Megállapítható, hogy fel kell használni a különféle tudományágak eredményeit azoknak a társadalmi folyamatoknak az elemzésében, amelyek valamiképpen összefüggésben állnak a vallási jelenségekkel" .

l9 Ennek mintájára a népi vallási

20 jelenségek vizsgálatában se nélkülözhetjük az olyan tudományágak felhasználását/segítségét, mint a történettudomány, a szociológia, a nyelvészet, a kulturális antropológia és az etnográfia. A felsorolásból természetesen a filozófia se hiányozhat, se pedig a hermeneutika, amely a szövegek megértésének és interpretálásának a tudománya. Ennek van egy újabb változata, melyet e sorok írója és Geertz etnohermeneutikának nevezett el.

21 Az újabb etnohermeneutikai kutatások azonban nemcsak az írott és az orális (népi) szövegek jelentésének vizsgálatát tartják céljuknak, hanem a vizuális szövegek elemzését (beleértve a gesztusokat, az összetett rítusokat és a sámán szertartásokat is). Kognitív közelítés Továbbhaladva az argumentálásnak ezen az útján, szeretnék emlékeztetni arra, hogy az egyik legjobb tanulmány a sámánizmusnak, mint vallásnak a tételezését illetően a finn Veikko Anttonen tollából került ki, amelyben azt írja „a vallás megérthető mint az emberi gondolkodás és viselkedés egyik formája, amely felhasználja a verbális és nem verbális interakciókat, a létezés ember fölötti dimenzióinak elérésében",

22 A vallásban és a mitológiákban az összefüggő elemeknek 19 GEERTZ, Armin W. 1999. 448. 20 SUOJANEN, Pävikki 1998. 21 GEERTZ, Armin W. 1992.; lásd még HOPPAL Mihály 1992. 22 ANTTONEN, Veikko 1994. 100. 453