Agria 33. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 1997)

Császi Irén: Népi ájtatossági formák egy palóc közösségben

alatt nyert érsekhelyettesi kegyes engedelem folytán Kiss János mátraderecskei községi bíró az ottani temető újonnan szerzett részében a kőkeresztet felállítatta s annak fenntartására örökalapítvány képen egyszáz koronát adott át nekem... Esedezem Főnagyságodnak engedje meg legkegyelmesebben, hogy nevezett kőkeresztet ünnepélyesen megáldhassam...^ A kereszt felszentelésekor nyeri azt a megkülönböztető jelet ami a környezet többi építményétől elkülöníti. A mátraderecskei kereszteket vallásos érzületű családok, Rózsafüzér Társulat vagy a plébánia közössége állíttatta. A keresztállítás indítékai között szerepelnek a betegségtől való megszabadulás, fogadalom, nagy bánat haláleset miatt, vagy az állíttató család saját magának akar a felajánlás révén emléket állítani. Keresztutakra szintén emeltek kereszteket a gonosz erők távoltartására (korábban a templom előtti kereszt helye a keresztúton volt). A templom melletti Régi temetőben két kereszt áll, a Régi kereszt, amit 1851-ben állíttattak és az Új kereszt, (13. kép) amit a községi bíró Kiss János 1906-ban állíttatott, Isten nagyobb dicsőségére, olvashatjuk. Az útmenti keresztek közül a Vasút utcai 1933ban készült el a mátraderecskei Rózsafüzér tagjai állíttatták. (10. kép) Ez a kereszt korábban a Rétben állt, ami a templom földje volt és bérbe adott az egyház. Innen helyezték át a Vasút utcába. Útmenti kereszt közé tartozik a Sürike kereszt is, amit 1922-ben állított fel Kocsa Bene Mária. (12. kép) Meghalt lánya emlékére állíttatta. A Birsalmás keresztet a határban Kiss Rudely Mihály és felesége csináltatta, 1947-ben fia emlékére, aki a II. világháborúban halt meg. Az Új temető keresztjét Kiss Lőrik István és felesége csináltatta, (1947) a kereszt mellé temették el őket. Jó példa a ma is élő kereszttiszteletre a Szép kereszt, ami a határban áll, és a Faluvégi kereszt. (11. kép) Mindkettő újnak számít, az első 1988-ban a második 1991-ben készült. A Szép keresztet Orosz András állíttatta betegségből való megszabadulás miatt. A Faluvégi kereszt Kiss András és családja nevéhez fűződik. A keresztek a vallásgyakorlásban játszanak nagy szerepet. Helyet adnak a vallási alkalmaknak ill. előidézői az egyes szertartásoknak.

69 Az útmenti kereszt ihlette vallási gesztusoknak még ma is megfigyelhető mozzanatai vannak. Előtte elhaladva a kalapemelés még mindig gyakori. A keresztek méreteikben, felépítésükben, arányaikban hasonlók. Egy hasáb formájú alapzaton nyugszanak. Valamivel kisebb keresztmetszetű, általában egy méter magas középrészben folytatódnak .Erre a középrészre épül egy még kisebb keresztmetszetű hasáb, mire a kereszt kerül a korpusszal, a megfeszített Jézus testével. Fölötte INRI tábla, amely kettő kereszten megosztva IN alatt RI a többi folytatólagosan van írva. A megrendelő gyakran megadta a mintarajzot, erre példa Akváth Ferenc recski lelkésznek a kőkereszt állítására vonatkozó levele:" a méret - tervet magam készítettem. " Ebből a plébániai iratból tudjuk meg a kereszt készítőjének nevét: „a keresztet Majdajk János szentmáriai (Tarnaszentmária) kőfaragó fogja elkészíteni. "

70 A megrendelő kívánságára kőfaragású kerítés is készült a keresztek köré. Fő feladata védelmi volt, az állatok távoltartása. A vizsgált kereszteken a barokk jelleg az uralkodó egy kereszt töri meg az egyformaságot, indás lendületével a szecessziót idézi. (12. kép) 68 EFL 5628/1906. 69 BARTHAElek 1992. 56. 70 EFL 2155/1906. 536