Agria 23. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 1987)

Bereznai Zsuzsanna: Adatok a házkultuszhoz

férfi vendég lépett be a házba, azt jósolták belőle, hogy bikaborjú lesz, ha nő, akkor üsző. 125 Hatvanban ha karácsony böjtjén férfi ment először a házhoz, szerencsét jelen­tett. 126 Párádon ha Újév napján férfi vendég az első a házban, akkor ott egész évben sze­rencse lesz, de ha nő, akkor pletyka. 127 Azok az óvó-elhárító szokástípusok, melyek a lakóházhoz mint az embert védő szakrális térhez kapcsolódnak, megfigyelhetők a különböző gazdasági épületek (istál­lók, ólak) viszonylatában is, melyek az állatok védelmét szolgálják. Az istálló az állatok szaporodása idején játszik szerepet mint kitüntetett tér, ahol óvó-elhárító cselekvéseket hajtanak végre. Mivel ezek a hiedelmek főleg a mágikus belső tér védelme révén a nyílásokhoz kapcsolódnak, ezért ezeket az istállók, ólak nyí­lásainál tárgyalom. A következő szokásokban az istállóval, az óllal kapcsolatban végrehajtott mágikus cselekedetek szerepelnek a rontás elhárítása céljából: Sírokban a rontás elhárítására csipkef a vesszővel kellett beverni az ólba, akkor megszűnt a rontás. 128 Sokfelé volt ismeretes az a szokás, hogy vízkeresztkor az istállót is megszentelték, hogy a boszorkány el ne vigye a tehén hasznát. 129 Terpesen a karácsonyi morzsalékot egy hétig gyűjtötték, majd megégették. A hamut az istállóba vitték az új­szülött jószághoz, a boszorkány rontása ellen. 130 Mátraderecskén az úrnapi virággal ka­rácsony éjjelén megfüstölték az istállót és az állatokat. 131 Bodonyban az úrnapi virágot rátették az istállóban vagy a pajtában a széna tetejére, hogy védje az állatokat. 132 Az állatok megrontásának formája is gyakran kapcsolódik az istállóhoz. Mátrade­recskén a boszorkány úgy rontotta meg a tehenet, hogy visszakézből kivette a jászolból a takarmányt, így elvette a tehén hasznát. 133 A ház mitikus lénye a házikígyó. Mátraderecskén úgy tartották, hogy minden ház­nál van egy fehér kígyó, melyet nem szabad bántani, sőt tejjel kell etetni. 134 Bélapátfal­ván is emlékeznek arra, hogy minden háznak van egy kígyója, amely nem bántja, ha­nem védi az embereket. 135 A ház részei A fundamentum A következő két hiedelemtörténet azt illusztrálja, hogy a ház alapozásakor végre­hajtott rontás hogyan valósul meg a ház életében, s milyen elhárító mágiát kell alkal­mazni a már bekövetkezett rontás megsemmisítésére: Sírokban „volt egy szép fiatalasszony, s egyszer valaki megrontotta. Hívtak hozzá oszt mindent, de semmi nem használt, aztán végén elvitték a tudós asszonyhoz. Az azt 125. ENA 1206-69 126. ENA 1229-70 127. ENA 1206-69 128. ENA 1736-74 129. Saját gyűjtés, 1986. 130. ENA 1748-74 131. ENA 1152-69 132. Saját gyűjtés, 1986. 133. ENA 1695-73 134. ENA 1340-72 135. ENA 1191-61 A kígyó az európai hagyományban főképp mint az élet, a gyógyítás, valamint a termékenység és az örökkévalóság szimbólumaként szerepel. A magyar hagyomány össze­foglalását ld. ERDÉSZ Sándor 1984. 344

Next

/
Thumbnails
Contents