Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis 11.-12. (1973-1974)

Korompai János: Cédulák Gárdonyi Géza hagyatékában I.

Kereszténység. (74.23.1. ltsz.) А с cédula: „Ha Jézus mindazt akarta volna vallásul tenni, amit a római egyház vallásul hirdet, bizonyára könyvet írt volna. De a Jézus vallása csupán két pontból áll: szeresd Istent, szeresd felebarátodat. Minek ezt leírni ? Mindenki megjegyezhette, tovább taníthatta, el nem felejthette. " A d. cédula szövegéből: „Minek írta volna le Jézus a tanításait? 0 tudhatta azt, hogy elég egy magocska. A magból fa és a fából erdő leszen... Az apostoloknak nem volt bibliájuk, de náluk volt a mag. . . A keresztény egyházak mind e magvaknak különböző fejleményei. . . " Az f. céduláról: „Keresztény vallás: zsidó vállásnak emelete. — A világ minden •más vallásában benne van a metempsyhosis, tehát az emberfajjal veleszületett hit ez. Hogy csak a zsidó és a zsidóból kelt vallásból hiányzik, a zsidó faj fejletlen lelkisége az oka. — En ugyan semmi érdemét nem látom abban a zsidóságnak, hogy a monotheismust már az ősidőkben megtaláljuk nála. Hol a bizonyosság arra nézve, hogy a legnagyobb 0 egy-e? vagy kettő? vagy három vagy több? Az istenfogalom örök titok. Semmi pozitívumot nem tudunk belőle. A zsidó monotheismus épp annyi értékű vélemény, mint az egyéb theismusok." A h. cédula : „Dogma. Az apostolok nem végeztek nyolc gimnáziumot és négy theológiát. Jézus vallása nem volt bonyodalmas, nem volt évekig tanulni váló. Isten a mi atyánk. Ebben benne van minden, amit az égről kell tudnunk. Szeresd felebarátodat, mint magadat. Ebben benne van minden, amit a földi életre kell tudnunk. A többi csinálmány." Az i. cédula szövegéből: „Szent Pál előre látta, hogy Jézus vallását a papok tudománnyá teszik. Ezért kiáltja: A betű öl: a lélek elevenít.. . Semmi se fontos tehát az evangéliumban, amit magyarázni kell. Mert ami fő, világos, ami meg nem világos, vagy hibás följegyzés, vagy ragaszték." A papok. (74.24.1. ltsz.) Az a. cédula: „Dogma. Ha közelről megismerjük az egyház dogmáit és rendeleteit, azt látjuk, hogy a hívek számára csak egy az ajtó a templomba, amelyen ki és bejárnak, de a papok számára apró mellékajtók is vannak. " A b. cédulán: „A görömbölyi pap azon panaszkodott, hogy eklézsiája nem jövedelmez többet 1600 koronánál. Elszámlálta, hogy mennyi kell konyhára, ruhára, pincére, szivarra, újságra s hogy ő milyen nyomorúságban él. — Nem szóltam, mert minek nyelessek követ ha nem használhatok vele, de gondoltam magamban: Krisztus és az apostolok sohasem panaszkodtak azon, hogy nincs elég jövedelmük. " A c. cédula: „A kat. papok a családtalan élet következtében elridegülnek vénségükre. S az a különös, hogy míg bennük kihűlt minden szeretet, igen kapnak mások szeretetének morzsáin is. — Mint a gyíkok, amelyek hideg testűek, s mégis mindig a meleget keresik." A d. cédula egy mondata: „Főpapjaink: élők nyakán ülő holttestek. 1896." Az f. cédula szövege: „A pap mindenütt úr, mindig úr, a legnagobb úr az urak között is. Ha azt tudja érezni, hogy a legnagyobb szolga, mindig szolga, mindenütt szolga Krisztusnak libériájában. " Zsidók. (74.25.1. ltsz.) A c. cédulán: „A zsidóság szerencsétlengése, hogy nincsenek emberi ideáljai. Az emberiség nevelői minden időkön által a történelemnek azok a nagy személyei, akiket tisztel. Mindenki ahhoz igyekszik hasonlítani, akarva nem akarva, akit legjobban tisztel. Ez a tisztelet a nemesítő erő egyes emberekben is, nemzetekben is. A legnemesebb, legjobb, legtökéletesebb lélek, aki valaha ezen a Földön élt: Jézus Krisztus. Dehát kijök van a zsidóknak ? Mózes ? aki ellopta a jólelkű egyiptomi barátoktól az arany és ezüst edényeket és ünnepi ruhákat ? vagy Jákob, aki megcsalta az apját, kiuzsorázta a bátyját ? — Kihez akarnak hasonlítani ?. . . " 381