Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis 4. (1966)

Bakó Ferenc: A májfa és a májusi kosár Heves megyében

ha a bejelentésre kedvező választ kap a legény. Nemcsak legények, hanem gyerekek is (6 éves korban is) ajándékozzák, utóbbi esetben szüleik közreműködésével. A menyasszony rózsaszínű kosarat szokott kapni, a kicsik pirosat és kisebbet. A kosarat a kisebb fiúk anyjuk kíséretében április 30-án, este viszik el a lányos házhoz. Itt a kapuban átadják a lány anyjának, aki behívja őket a házba és megvendégeli. A fiú valami ajándékot (pl. csokoládét) kap. A nagyobb fiú, az „udvalló" késő este, titokban küldi el a kosarat anyja, testvére, keresztanyja, „ángyikája", vagy egyik barátja útján. Azért küldik, mert félnek a visszautasítástól, nem akarnak szégyenben maradni, nem akarnak kosarat kapni. A kosár küldés modernebb módja a posta, vagyis a postás viszi el a virágmájfát az ágak közé rejtett levélkével. A kosárküldés is titokban megy, a lány csak később tudja meg, hogy ki küldte, aznap este, amikor a legény is elmegy hozzá. A kosár elfogadása vagy visszautasítása tehát a szülők, illetve a lány anyjának a véleményét fejezi ki. A legényt is megkínálják sült tojással, rántott hússal, fasírozottal, kaláccsal, borral és amikor el akar menni, ajándékot is kap, inget, borotva készletet, cigaretta készletet, esetleg 50 forintot, attól függően, hogy milyen reményeket fűznek a legényhez. A vőlegény, vagy a komoly udvarló a szokás meghonosodása óta éjjeli zenét ad, de az utóbbi évek tapasztalatai nyomán megállapítható, hogy a szokásnak ez az eleme kiveszőfélben van. A kosarat másnap reggel kiteszik az ablakba, hogy minél többen lássák, de a legény személyét titokban tartják, nem árulják el. A májfához hasonló módon a kosarat is meg szokták újítani pünkösdkor, de kicsiknél csak közeli rokonok, nagyoknál csak jegyesek esetében. 5. Egyéb szerelmi ajándék 1945 körül terjedt el az a szokás, hogy a kosaras májfa mellé egyéb ajándékot, leginkább piros papucsot is adott a legény. A legutóbbi évek során e kettős ajándékból a kosár kezdett elmaradni és csak a másik maradt meg. Minthogy időközben Felsőtárkány lakossága elhagyta a népviseletet, azóta a piros papucs helyett mást, értékesebb ruhafélét, így kosztümnek való szövetet ajándékoz a házasodni kívánó szerető, vagy vőlegény. Úgy látszik, hogy az eladó lányok esetében május elsejére ez az ajándékozási mód válik általánossá. 6. A szokás jellemzése A május első napjához kapcsolódó szerelmi ajándékozás hagyományos és újabb formáit Felsőtárkányon az alábbi vezérmotívumok jellemzik. Az ajándék fő formája legrégebben is és ma is a magas csemetefa azzal a különbséggel, hogy míg régen minden korú lány — a legkisebbtől az eladó lányig — ezt kapta, most csak a kisebbek. A kicsik megajándékozása már ebben a korban is a szülők házasítási szándékát jelzi. A másik, újabb ajándékforma, a kosár ezzel parallel jelentkezik, de egy időben csak az eladó lányokat illette. A kosár mellé az utóbbi időkben valamiféle értékesebb ajándék került, ezzel együtt vitték és a két ajándék együttesen átvette a nagy lányoknál a májfaállítás funkcióját. Napjainkban az ajándékozás formája úgy alakul, hogy az értékes (ruha) ajándék mellől elmarad a kosár, de ezt még mindig a hagyomány előírta körülmények között adják át. A több májfa és több kosár ajándékozásának lehetősége viszont egy ezzel ellentétes tendencia a működésére mutat, arra, hogy versengeni lehet a lány kezéért, arra, hogy bárki jelentkezhet és majd a lány — illetve a szülők — fognak választani. A felsőtárkányi szokást markánsan jellemzi az ajándékozás időpontja, illetve ennek kettőssége. Egyrészt az, hogy nemcsak május elsejére, hanem pünkösdre is állíthatnak májfát, másrészt az, hogy ugyanannak a lánynak mind a két alkalommal adnak ajándékot. 262