Barna Gábor szerk.: Csépa Tanulmányok gy alföldi palóc kirajzás népéletéből 2. (Tematikus és lokális monográfiák Eger, Szolnok, 1982 )
Barna Gábor: Ünnepi szokások és hiedelmek Csépán
A vallási különbségek meghatározzák az egyes felekezetek szokásrendjének eltéréseit. Különösen vonatkozik ez a katolikus ós a református közösségek életére. Csépa viszont vallásilag homogén településnek számit, hiszen lakosságának túlnyomó többsége római katolikus. Jelenleg csupán ez él szervezett önálló életet. 10 ^ Már a község 18. századi benépesítésekor érkeztek evangélikus családok, akik - szlovák hangzású nevük ellenére magyar kisnemesek voltak - viszont mindvégig kisebbségben maradtak, számuk az elmúlt 100-150 évben jóformán nem is változott. Katolikus családokkal való összeházasodásuk eredményeképpen sajátos, önálló szokásrendet nem is alakíthattak tehát ki. 110 A később bevándorolt reformátusság önálló egyházközséget sohasem alakított, egy időben az evangélikus csépa iakhoz kapcsolódva csupán, a lelki gondozásukat mindvégig a szomszédos tiszasas i református anyaegyház látta el. 111 Az előzőekben leírt, megismert szokásrend ugyanis nem általánosan jellemző a tiszazugi községekre, hanem csupán a katolikus Csépá ra, s elsősorban a környező és kissé távolabbi tiszazugi református községektől különbözteti meg, választja el kutatópontunkat. Ez természetszerűleg a vallási különbségekből adódik, s ebből fakadóan bizonyos községek közötti kapcsolatok hiányából. Magyari Márta e kötetben olvasható írásából kiderül, hogy Csépa például nem tartott fenn házassági kapcsolatokat a környék református településeivel, így a szokáshagyományok egymáshoz közeledésének talán legfontosabb csatornája hiányzott. A kisszámú, Csépá ra beköltözött reformátusság pedig természetesen a helyi katolikus többséghez igazodott több dologban is. Nem jelentett közeledést a Tiszasas on dolgozó, elsősorban mezőgazdasági cselédként, szőlőbeli kapásként foglalkoztatott csépa iak nagy száma sem. Csépán ak a környező református, illetőleg katolikus településekkel fenntartott kapcsolatai általában olyan jellegűek voltak, amelyek révén a szokáshagyomány nem módosult, s 112 nem változott. Egy-egy település házasodási körzete, házasság révén összefonódása más községekkel viszont a szokáshagyomány területén is nagyfokú kiegyenlítődést okozhat. Magyari Márta már idézett tanulmánya viszont erősen endogám jellegűnek mutatja Csépet, amely a környékbeli katolikus településekkel is ritkán házasodott. Ennek oka a múltban az eltérő jogállás is lehetett. Ez megmagyarázza a csépa i szokásrend sajátos vonásait, amelyek révén még a szomszédos vagy közeli katolikus településektől is eltér. A viszonylag kevés, kisietszámú külső házasodás közt a legszorosabb kapcsolatot Kunszentmártón nal tartotta fenn a község. Ennek valószínűleg az lehetett az oka, hogy Kuns ze nt márt on lényegében hasonló jogállású, privilegizált nagykun település volt, katolikus lakossággal. Bár Csépa kezdetben Cibakháza filiája, leányegyháza volt, s azonos egyházmegyéhez is tartoztak, összeházasodásuk viszonylag csekély volt, elmaradt a Kunszentmártón nal fenntartott kapcsolatok mögött. De ugyanezt mondhatjuk a Csongrád dal és a Szelevénny el fennállott házassági kapcsolatokra ís. Bár egykor Szelevény en is jelentősebb számú nemes élt, s Csépa századunkig leányegyháza volt. Az itt említett, Csépáh oz közeli katolikus településeken kívül nagyon ritkán találunk más községet az anyakönyvekben megemlítve. Ennek az öt községnek - még ha számokban kifejezve nem is olyan jelentős - összeházasodása is előidézője lehetett az azonos valláson kívül bizonyos szokásrendbeli azonosságoknak, hasonlóságoknak. Az alábbiakban kiemelünk néhány jelenséget a csépai szokásrendből, amelyek részben a községre jellemzőek, részben pedig a megemlített környékbeli katolikus településekkel rokon jellegűek, hasonlatosak. Ugyanitt utalunk a tanulmányunk s az egész kötet szempontjából fontos északi kapcsolatokra, ha ilyeneket kimutathattunk. A szokások leírásánál, elemzésénél ezek mindegyikére utaltunk már, így elégségesnek látszik néhány jellemzőbb jelenség kiemelése.