Bitskey István: Püspökök, írók, könyvtárak - Egri főpapok irodalmi mecenatúrája a barokk korban - Studia Agriensia 16. (Eger, 1997)
II. Száműzetésben (1596-1687) - 2. A jászói évek (1614-1649)
tózkodott ideiglenes székhelyén. Stúdiumait még Pázmány ajánlásával végezte Rómában 1630-1635 között, 1641-ben már ismét ott járt küldöttként, majd egri főpapsága idején (1642-1647) ugyancsak hosszabb időt töltött az örök városban a magyar püspöki kar megbízásából. Az annáták (főpapi kinevezések pápai megerősítéséért fizetendő díjak) ügyében kompromisszumos megoldást ért el, hazatérte után pedig az elidegenített püspökségi javak visszaszerzéséért folytatott hosszas küzdelmet. Püspökségének jelentős eseménye, hogy 1646. április 24-én Ungváron 63 orthodox lelkész letette kezébe a ka- tolizálást jelentő hűségesküt, s ezzel az ún. ungvári unióval jött létre lényegében a magyarországi görögkatolikus egyház.63 Az 1645. december 16-án megkötött linzi béke után viszonylag nyugalmasabb időszak következett az egri püspökség történetében is. A békeokmány a korona minden alattvalójának szabad vallásgyakorlatot biztosított, s ennek megfelelően az 1649-es pozsonyi országgyűlés 38. törvénycikke elrendelte, hogy az egri püspökség Jászóról Kassára visszahelyeztessék, s ahhoz is hozzájárult, hogy a városban ingatlant szerezhessen. A Jakusith halálát (1647) követő évben Kisdi Benedek lett az új püspök. O maga ugyan még egyelőre Jászón maradt, de mindent megtett azért, hogy Kassán előrehaladjon a katolikus vallás térnyerése. Törekvéseit jelentős mértékben elősegítette, hogy a linzi béke megállapodásai szerint I. Rákóczi György halála után, 1648. októberében a hét felső-magyarországi vármegye közül öt (Abaúj, Bereg, Borsod, Ugocsa, Zemplén) minden külön megállapodás nélkül visszaszállt a királyi országrész fennhatósága alá, mivel ezeket csupán az öregebb Rákóczi fejedelem uralkodásának idejére engedték át számára, így tehát Kassa is a királyság területéhez csatoltatott, s oda visszatérhettek a jezsuiták, akik az új püspök támaszai lettek rekatolizációs terveinek megvalósításában, s a helyi katolikus oktatási intézmények megszervezésében. 63 FÖLDVÁRI Sándor: Eger szerepe a kárpátaljai ruszin, görög katolikus kultúrában. In: Magyarok Kelet és Nyugat metszésvonalán. Szerk. BÁRDOS István és BEKE Margit. Esztergom, 1995, 297-308. 28