Bitskey István: Püspökök, írók, könyvtárak - Egri főpapok irodalmi mecenatúrája a barokk korban - Studia Agriensia 16. (Eger, 1997)

II. Száműzetésben (1596-1687) - 2. A jászói évek (1614-1649)

sikerült megerősítenie pozícióját, mert egy évvel később Pázmány már úgy emlegeti Jászót, mint a tervezett gömöri püspökség székhelyét. Ez azért fi­gyelemre méltó, mert korábban is felmerült a túlzottan nagy s ezért nehezen irányítható esztergomi egyházmegye felosztásának gondolata, erre kért enge­délyt Pázmány a Sacra Congregazione de Propaganda Fide vezetőitől, de korábban még Rozsnyót javasolta az új episcopatus központjaként. Jászó elő­ször csupán 1636-ban került szóba ebben a vonatkozásban.59 Lósy Imre volt a „száműzetés” idejének első olyan egri püspöke, aki eredmé­nyeket tudott felmutatni egyházmegyéje hitéletének megszervezésében. Igaz, előde­iénél békésebb korszak volt az övé, de személyes erélyessége is jobban kiütközött. Az egyetlen magyar főpap volt ő, aki bemerészkedett a hódoltsági területre, hogy canonica visitatiót tartson. Erre állítólag az egri pasától aranyon megváltott engedé­lyező okmányt kapott, így közlekedhetett egyházmegyéjében.60 Székhelyét Jászón tartotta, maga is ott lakott, s oda egyházmegyei zsinatot hívott össze 1634-ben. Ezen elfogadtatta a római rítus követését, s ezzel a tridenti zsinat liturgikus rendelkezéseit honosította meg püspöksége területén.61 Energikusan igyekezett az egyházmegye birtokainak visszaszerzésére, e téren még saját káptalanjával szemben is fellépett. A jászói zsinaton elmondott beszédei főként a tridenti szellem hazai meghonosítását szolgálták. Lósy, a római német-magyar kollégium neveltje, Jászón lakó egri püs­pökként is, majd 1637-től esztergomi érsekként is Róma szellemiségét képviselte igen nagy eréllyel. Nem véletlen, hogy ő lett Pázmány utóda, sok tekintetben pedig - kollégiumalapítások, egyetemfejlesztés - életművének folytatója is. Lósyval ellentétben utóda, Lippay György aligha töltött sok időt Jászón. Mivel 1635 óta királyi kancellár volt s diplomáciai feladatokat kellett ellátnia, a pápától engedélyt kapott az ún. rezidenciakötelezettség mellőzésére, azaz egyházmegyéjétől két évi távollétre (1639-1641). Más kérdés, hogy Bécsben többek között azon is munkálkodott, hogy az ún. Goldberg-házban papnevelő intézetet hozzon létre az egri egyházmegyés kispapok számára.62 Bár törek­vése csak kis részben valósult meg (végül a Pázmáneum vállalta évente négy fő képzését az egri püspökség számára), a saját egyházmegyei papképzés gondolata ezután már nem merült feledésbe, s később - Kassán - valósággá válhatott. Lippay - viszonylag rövid egri főpapsága után - esztergomi érsek­ként fejthette ki rekatolizációs programját, amelynek révén a magyarországi barokk művelődés alapjait lerakó legjelentősebb főpapok közé emelkedett. A "jászói korszak" utolsó püspöke, Jakusith György szintén keveset tar­59 PÖL II, 772-773, 112-115, 296-297. 60 SZAKÁLY Ferenc: Katolikus hierarchia a török hódoltságban. In: Egyházak a változó világban, Esztergom, 1991, 246. 61 PÉTERFFY Carolus: Sacra Concilia Ecclesiae Romano Catholicae in regno Hungáriáé celebrata... . Posonii, vol. II, 1742, 336-338. 62 SUGÁR, 310. 27

Next

/
Thumbnails
Contents