Fajcsák Attila: Az egri szőlőművelés szokásai és hiedelmei - Studia Agriensia 10. (Eger, 1990)

Szent Donát-kultusz

sosem a szentről kezdtek el beszélni, hanem arról, hogy a lőporral, kaviccsal megtöltött viharágyúból leadott lövés miképpen „vágta szét a felyhőlcet”.

Donát napja korábban „dologtiltó” nap volt.150 A magisztrátus jegyzőkönyvei arról tanúskodnak, hogy a XVIII. század első felében még komoly büntetés alá esett, ha valaki a vasárnap és ünnepnap áhitatát zavarta vagy dolgozott.151 A század vége felé a jegyzőkönyvek már nem foglalkoznak ezzel a kérdéssel. BREZNAY Imre szerint ez már a vallásos érzelem gyöngülésének a jele.1,2 Ettől függetlenül még a két világháború közötti években is voltak olyanok, akik a régi szokást szigorúan tisztelve, nem dolgoztak vasár- és ünnepnapokon. Nyilvánvalóan azok, akik „nem tartották a vallást”, a régi szokásokat — ahogy idős adatközlőink mondták — hétvégén és ünnepnapokon is vállaltak napszámot vagy saját kis szőlőjükben foglalatoskodtak.

56