Nagy Nándor: Keresztút a szovjet munkatáborig. A hatvani „összeesküvés” története - Hatvany Lajos Múzeum Füzetek 20. (Hatvan, 2017)

1. Előzmények: 1945. év eseményei

A fentiekben említett feladatkörök mellett a ferencesek kiemelt hangsúlyt fektettek az újhatvani társadalommal való minél intenzívebb kapcsolat kiépítésére. Az egyházköz­ségi élet kialakításában nagy szerepet játszott dr. Fister Károly községi orvos, illetve a harmincas évek elején Hatvanba települt Pálhidy Mihály vasutas. A köznyelv által csak „barátok”-ként emlegetett ferencesek és az újhatvani lakosság hamar egymásra talál­tak, és az elkövetkező éveket különleges közösségi szimbiózisban élték meg együtt. Az újhatvani társadalmi élet felvirágoztatásának következő állomásaként 1934-ben alakult meg új civil szervezetként az Újhatvani Katolikus Kör, amely a vasútvonalon túli társasági élet meghatározó tényezője lett. Az egyesület természetesen nem az óhatvani Katolikus Körrel szemben határozta meg magát, hanem utóbbi pozitív példá­ja nyomán igyekezett civil közösségi kereteket nyújtani az újhatvani lakosság számára. A front áthaladásakor, illetve Hatvan ostroma során a rend tagjaiból csupán P. Farkas Jozafát hitoktató maradt a helyén. A plébániai feladatkörök mellett ő látta el a magán- házakhoz szétosztott elemi iskolások hitoktatását is. A gimnázium és az újhatvani pol­gári fiúiskola épületének szovjet igénybevétele miatt a városrész középiskolásainak oktatási helyszínéül a ferences kolostort jelölték ki ideiglenesen, ahol P. Jozafát 1944. december 28-án kezdte meg a diákok oktatását.7 1945 tavaszán korábbi rendtársai közül P. Gombosi István hitoktató tért vissza Hat­vanba, azonban Borsányi Balázs rendház-főnök máshol folytatta működését, így a ferences rendtartomány 1945 márciusában P. Jozafátot nevezte ki a hatvani rendház vezetőjévé. Az üresedésben lévő helyekre új barátok érkeztek ide, először a felvidéki Kassáról magyar állampolgársága miatt kiutasított Páter Zachar Róbert, majd a ko­rábban Gyöngyösön tevékenykedő Páter Lukács Pelbárt. A frissen Hatvanba költözött rendtagok folytatva az elődeik által képviselt hagyományt, szoros kapcsolatot alakítot­tak ki a hatvani lakossággal. P. Lukács több nyelven beszélt, így nemcsak hitoktatói, hanem nyelvtanári minőségben is segítette a diákok oktatását. A rendelkezésre álló források alapján elmondható, hogy az újjáalakult Újhatvani Katolikus Körön kívül semmilyen egyesület vagy politikai párt tevékenységében nem vettek részt a barátok. A hatvani ferencesektől eltérő irányvonalat választott a gyöngyösi rendház tagja, Páter Kiss Szaléz, aki az aktív politikai szerepvállalás mellett döntött. A széles látókö­rű, világlátott szerzetes kitűnő szervező- és szónoki képességekkel rendelkezett, aki rövid időn belül komoly népszerűségre tett szert Gyöngyösön és környékén. P. Szaléz kezdeményezésére jött létre a több gyöngyösi ifjúsági szervezetet tömörítő Keresz­ténydemokrata Ifjúsági Munkaközösség (KEDIM), amely jóval nagyobb számú fiatalt vonzott, mint a kommunista befolyás alatt működő MADISZ. P. Szaléz emellett csat­lakozott a Független Kisgazdapárt helyi szervezetéhez, és hamarosan a párt meghatá­rozó személyiségévé vált. P. Kiss Szaléz többirányú szerepvállalása, illetve a gyöngyösi lakosság, és főként az ifjúság körében meglévő népszerűsége már 1945 folyamán ki­vívta a kommunista párt és az irányítása alatt tevékenykedő rendőrség ellenszenvét. 7 VPKL C.55.472/1945. Farkas J. jelentése a váci püspökhöz. 1945. március 6. 9

Next

/
Thumbnails
Contents