Nagy Emese Gyöngyvér - Dani János - Hajdú Zsigmond szerk.: MÓMOSZ II. (Debrecen, 2004)

Kalla Gábor: A mezopotámiai lakóházak berendezése az óbabiloni korban. A régészeti és az írásos források ellentmondásai

Az örökségi okmányoknak így is közel a fele említ berendezési tárgyakat is. Mint a táblázatból is kiderül általában csak a legértékesebb tárgyakat sorolják fel, de hogy pontosan milyen értéknél áll­tak meg, az esetről-esetre változott. Léteztek regi­onális különbségek is, pl. Dél- és Közép-Babilónia örökségelosztási szerződéseiben a leggyakoribb ingóság az ajtószárny (Nippur 77%, Larsa 81% és Úr 94%) és egy meghatározott asztaltípus 2 volt (Nippur 59% és Ur 76%. Larsában nem fordul elő ez az asztaltípus). Ez utóbbi a családi kulmszok­ban játszott fontos szerepet, és mindig a legidő­sebb fiú örökölte, aki a többieknél 10%-al nagyobb részt kapott, valószínűleg az ősöknek bemutatandó áldozatokért. Észak-Babilóniában az őrlőkövek és mozsarak 30 különböző formái jelentek meg legtöbb­ször (Sippar 72%), miközben délebbre csak har­madikok a sorban. A legtöbb városban 50% körül vagy valamivel az alatt volt az ágyak és székek ará­nya. Sipparban gyakoriak még a viszonylag drága, nagy tárolóedények. 31 Ur kivételével szinte min­denütt ritkák a tárolóládák, a bronzeszközök, va­lamint a réz- és faedények. Az Ur városbeli örök­ségi okmányokban viszont azért találkozunk gyak­rabban ezekkel a tárgytípusokkal, mert ott az ingó­ságok listája általában részletesebb. Nemesfém (arany és ezüst) ékszerekkel szinte alig, szőttesek­kel (ruhadarabokkal) pedig egyáltalán nem talál­kozunk örökségelosztási okmányokban. 32 AJÁNDÉKOZÁSI SZERZŐDÉSEK ÉS TÁRGYLISTÁK A jegyajándékok esetében sokkal részletesebbek a tárgy listák mint az örökségi okmányokban. Ennek az a magyarázata, hogy bennük szereplő ingatla­nok értéke általában kisebb, illetve válás esetén a férj köteles volt minden olyan tárgyat a feleségnek visszaszolgáltatni, amit ő hozott a háztartásba. Kö­zéjük tartoztak a ruhák, az ékszerek is, sőt az ola­josedényt is ugyanannyi olajjal kellett visszaadni, amennyivel hozták. 33 Mindez gondos dokumentá­lást igényelt. 29 A mezopotámiai bútorok filológiai összefoglalása: SALONEN 1963 30 A mezopotámiai háztartási eszközök filológiai összefoglalása: SALONEN 1965 31 A kerámia filológiai összefoglalása: SALONEN 1966 32 A táblázatban nem szerepelnek, de előfordulnak még az örökségi okmányok tárgylistáiban csónakok, szekerek, ekék, boronák, lét­rák, mérlegek és edénytartó állványok is. 33 DALLEY 1980 A legteljesebb tárgylistákat egy sajátos női cso­port, az ún. „kolostorhölgyeknek" 34 (Klosterfrau, cloistered women) adott szülői ajándékok esetében találjuk. Sippar városában a helyi családok lega­lább egy leányukat Samasnak, a napistennek szen­telték. A leányok nem házasodhattak és nem lehe­tett gyermekük, életüket pedig a napisten temp­lomszervezetének irányítása alatt működő elzárt negyedben, az ún. kolostorban kellett leélniük. Nem voltak összezárva, saját lakóházban éltek és önálló háztartásuk volt, valamint résztvettek az üzleti életben. A kolostor presztízse olyan magas volt, hogy sok előkelő család más városból is ide­hozta leánygyermekét, és voltak köztük királylá­nyok is. A kolostorba vonulásukkor a fiúi örök­résznek megfelelő nagyságú ajándékot kaptak, ez volt a jegyajándék megfelelője. Általában a fiútestvérek örököltek utánuk, de amennyiben a szülők az ajándékozási szerződésben ezt külön megemlítették, akkor szabadon rendel­kezhettek tulajdonukkal, például idős korukban gondozás fejében örökbe adhatták fiatalabb társ­nőiknek. A családi vagyon elajándékozását a szü­lők halála után, vagy más korábban a fiútestvérek gyakran támadták meg bíróság előtt, ezért a kolos­torhölgyeknek a szülőktől olyan szerződésre volt szükségük, amelyben részletesen rögzítették az aján­dékba kapott tárgyak listáját. Mivel a kolostorhöl­gyek a szüleiktől éppúgy egy teljes lakás és háztartás felszerelését megkapták, mint a házasságra lépett le­ányok, a nőknek adott ajándékok listái talán a leg­teljesebb dokumentumai az óbabilóni lakáskultú­rának. Az ajándékozási szerződésekben az ágyak és a székek szignifikánsan nagyobb számban fordulnak elő, mint az örökségi okmányokban. Sipparban az ágyak a szövegek 81, Larsában 67, Urban pedig 80 százalékában szerepelnek, a székek esetében ugyan­ez Sipparban 76%, Larsában 55%, Urban pedig 100%. Az asztalok aránya valamivel kevesebb. Fel­tűnően nagy viszont a különböző ládák aránya. A számuk esetenként elérhette a 8-10-et is. Az egyes tárgynevek elé rakott minőségi azonosító jelek, az ún. determinatívumok tanúsága szerint általában nádból készültek, valószínű azonban, hogy gyak­ran fából voltak. Mivel a gabonát mindenki otthon őrölte vagy őröltette, a háztartás legalapvetőbb da­rabjai a különböző finomságú őrlőkövek (legalább kettő) és a mozsarak (általában egy). 34 A velük kapcsolatos bőséges irodalomból az egyik legjobb átte­kintés: HARRIS 1975: 302-332.

Next

/
Thumbnails
Contents