Lakner Lajos szerk.: Élet és Világ (Debrecen, 2007)
Kilián István: Szent Ferenc élete Csíksomlyó színpadán
közönség, hanem mi, a darabot színrevivő diákok is nagy lelki haszonnal fogunk tanulni. Mint a cím is jelzi, a cselekmény Szent Ferenc életének legfontosabb eseményeit foglalja össze dialógusokban. 4 Az Isten, látván az emberek szörnyű bűneit, angyalait a földre küldi, hogy pusztítsanak el mindent a földön. A keresztjele azonban feltűnik az égen, s erre az Isten leállítja a szörnyű pusztítást (I. actus, 1. scena). Az alvilágban az ördögök a kereszt jelét látva aggódnak, hogy az emberek elfordulnak majd a bűntől, ezért elhatározzák, hogy újból maguk mellé állítják az embereket (I. 2.). Assisi Szent Ferencet társai költögetik. Nagy nehezen fölkel, majd kocsmába mennek, a bort meg sem kóstolja. Ferenc inkább játszani szeretne, inni azonban sört sem akar. A megjelenő Aedilis, azaz egy városi tisztviselő vet véget a kocsmai szórakozásnak (I. 3.). Ferenc apja, anyja, nagyapja, keresztapja és egyik rokona azon tanakodnak, hogy iskolába vagy kereskedésbe küldjék-e Ferencet. Végül úgy döntenek, hogy Ferencet kereskedőnek nevelik (I. 4.). Ferenc apja textilüzletében dolgozik. Éppen egy vevővel beszél, tárgyal valami különlegesen szép szövet áráról. Ferenc húsz aranyat kér érte, a vevő azonban csak tizenötöt ad. Ferenc nem alkudozik tovább, annyiért adja, amennyiért a vevő kéri. Érkezik egy koldus, ezt ugyan előbb elküldi, majd visszahívja és megajándékozza. Jön egy rongyos katona, ennek ruhát és fegyvert is ingyen ad (I. 5.). Az apa fiát börtönbe záratja annak jótékonykodása miatt, ismét összehívja a teljes rokonságot, hogy döntsenek az ifjú sorsáról. Az édesanya közben titokban kiengedi fiát a zárkából. A szigorú apát Ferenc édesanyja, s a rokonságból mások is csillapítják, végül a város püspöke is megjelenik, s ekkor Ferenc minden ruháját leveti s átadja atyjának, jelezvén ezzel, hogy szegénységet fogadott. A püspök helyesli Ferenc tettét (I. 6.). Ferenc alszik, s álmában a Kereszt hordozója szólítja, Ferenc tiltakozik. Ne zavarja őt senki sem, amikor alszik. Egyébként sem alkalmas arra, hogy az égiekkel együtt éljen, Miles 2. kétszer is figyelmezteti, ha Isten hív, menned kell. S végül az Isten hangja nyugtatja meg: a veszélyeket pedig vállalni kell (I. 7.). Ferenc felismeri, hogy Isten zászlótartójának kell lennie. Neki nem kell arany vagy kincs, család vagy tisztelet, csak Krisztus keresztje adhat számára megnyugvást. Társai is vállalják a kereszt felvételét. Elmennek tehát a pápához, hogy hagyja jóvá rendjüket. A pápa előbb sok munkájára hivatkozva nem fogadja a koldusokat, majd eszébe jut, hogy álmában egy koldus vállával tartotta a lateráni bazilikát, amit így magyaráz, hogy a római egyházat csak egy koldus, azaz Ferenc tudja megmenteni a pusztulástól. Ezért a ferences rend működési szabályait engedélyezi (II. 1.). Alibius, Valdo, Cerdo, 4 VARGA Imre Kapisztrán 1990, Assisi Szent Ferenc perugiai legendája. Helikon Kiadó, Békéscsaba, 1990. 11-19.; IJ JAS Antal: Szentek élete Ml. Ecclesia Könyvkiadó, Bp., 1968.
