Balassa Iván - Ujváry Zoltán szerk.: Néprajzi tanulmányok (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 39. Debrecen, 1982)

Makoldi Sándor – M. Papp Gizella: Egy szuszék etnológiai elemzése

Wi/ÄNN^^' •m^(3w

t-Mt.>< mm'ftfmf»' *M»)f^Mf« ***** W»ííf!6l««*W^ 7- kép 8. kép pontjai, hozzátehetjük ábraanyaga között. (LUGOSSI György: Benapozás vizsgálata. Művészet 1977/3., MAKOLDI-M. PAP: Virágnyelv-világnyelv. Palócföld 1981/1.) Archaikusabb körülmények között, mely a hagyományőrzés szempontjából szerencsésebb, G. P. DURASZOV az orosz varrottasok motívumait vizsgálva, szóbeli utalásokat is kapott még arra nézve, hogy a varrottas agrárnaptárként szolgált. (Kargopoli népi varrottas naptárak. In.: Kapcsolatok Etno-art és (nép)müvészet, szemiotika. Szerk.: HOPPAL Mihály Bp. 1980. Népművelési Intézet kiadványa.) A hímzett minta naptári elemzését az 1. ábra mutatja be. Anélkül, hogy a magyarázatába itt részletesen belemennénk, anélkül is láthatjuk, hogy a mi népművészetünkben is számtalan ilyen jellegű rózsát, rozettát, osztott kört találunk. A 2. ábrán a kalotaszegi nagyírásos ágyfűtülvalón (SINKÓ-KALLÓ Katalin 1980. nyomán) az alsó régióban háromszor is szerepel. Az eddig említett ábrázolatok a napjárás segítségével voltak használhatók időjelzőként. Az ácsolt ládákon is megtaláljuk az osztott