Ujváry Zoltán: Népszokás és népköltészet (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 35. Debrecen, 1980)
A népszokások változásáról
a Balázs- és Gergely-napi házalásra, az aratási megkötés szokására stb. Ezeknél a szokásoknál a szokás aktív résztvevőinek elnevezésére helyesebb a szokást kezdeményezők fogalma. Az idetartozó szokások nagymértékben függnek a kezdeményezőktől, a másik fél részvételét ők idézik elő. Az ilyen kettős szerepű szokások viszont a legnagyobb mérvű változásnak vannak kitéve, hiszen a szokásra már belülről is két irányból hatnak a mozgató erők. A szokás funkciójának vizsgálata mellett nem hanyagolható el a forma változása. A forma változásainak okaira az esetek többségében nehezebb a választ megtalálnunk. A funkció megváltozásának oka többnyire egyértelmű; a szokás megváltozott funkciójából az előidéző okokra is tudunk következtetni. A formánál azonban a változás igen gyakran nem értelemszerű, kevésbé állapítható meg anyagi vagy szellemi áramlat hatása. Előbb a funkcióváltozás okát kell megkeresnünk, a fonna változására abban már némileg fényt kapunk. Általában ugyanazon forma a szokás több funkcióváltozásán át megőrződik, ugyanaz marad. A kutatók sokat vitatkoztak már pl. a karácsonyi szalma funkciójáról. A szokás formája csupán annyi, hogy karácsony este a lakószobában, ill. a szoba egy meghatározott részén szalmát hintenek le. Eredeti funkciójára vonatkozóan eltérőek a vélemények. Egyesek szerint ez a szokás még arra az időre nyúlik vissza, amikor az emberek és az állatok ugyanazon fedél alatt laktak. 5 Más vélemény szerint a karácsonyi szalma praktikus célt szolgált. A lakóházak régen szerényen voltak berendezve, hidegek és huzatosak voltak és így célszerű okokból hintették le a padlót. 6 Természetesen sem egyik, sem másik magyarázat az utóbbi évszázad óta nem érvényesíthető. Az emberek a szalma lehintését Jézussal hozzák összefüggésbe, aki szalmán született és karácsonykor őrá emlékeznek. A szalmának mágikus erőt tulajdonítanak, a jó termés érdekében a gyümölcsfára kötözik, a termékenység előidézésére a tyúkólba helyezik stb. A funkcióban tehát változások mutatkoznak, ahhoz viszonyítva azonban a formában lényeges vál5 WeiserAall Lily : Julehalmen i Norge. Oslo, 1953. 6 Vuorela Toivo: Joulüoljet. Scripta Ethnologica, Nr. 3. Turku, 1960.
