Ujváry Zoltán: Népszokás és népköltészet (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 35. Debrecen, 1980)
Mitikus lények a mezőgazdasági hagyományban
a vegetáció kultuszának hajdani nyomai maradtak meg - a szellemlényeket, a gabonadémonok jelenlétét a kutatók következtették ki. A Korndämon, a poludnica és a délibaba hiedelemkörben ténylegesen szellemlényekről, mitikus alakokról van szó, amelyek a vegetációval, leggyakrabban a gabonával állanak összefüggésben. Vizsgáljuk meg tehát ezeket külön, kitérve a magyar hagyományban előforduló delibaba átvételi, átadási problémáira. Frazer J. G külön fejezetben foglalkozik a Kornmutterva és a Kornmädchemt, vonatkozó hiedelmekkel. Mint említettük, együtt vizsgálja az utolsó kévéhez fűződő szokásokkal, az Altéval kapcsolatban álló cselekményekkel. Ha ettől az anyagtól különválasztjuk a Kormuttervól és a Kornmadchemől való hiedelmeket és összevetjük azokat a közép- és kelet-európai népek idevonatkozó hiedelmeivel, meglepő hasonlóságot tapasztalunk és a mezei démonok, mitikus lények szerepét, előfordulását az európai parasztság agrárrítusaiban kétségtelenül bizonyíthatjuk. A szántóföldön megjelenő mitikus alakok az európai népek hiedelmében a példák többségében nők. Férfi alakban jelentkező mezei szellemek csak elvétve fordulnak elő. Az esetlegessége és a hiedelemkört nem jellemző volta miatt vizsgálatainkból kirekeszthetjük. A hiedelemanyagra tehát jellemző, hogy a mezőn megjelenő mitikus lény nő. Kelet-Európától Észak-Európáig - lényegtelennek nevezhető eltérések mellett - a legfontosabb formai és tartalmi jegyekben azonosságot, egyezést tapasztalunk. A formai egyezések: A női mitikus alak a mezőn, többnyire a gabonában vagy más veteményben tartózkodik, általában fehér ruhát ölt magára, olykor feltűnően nagy (esetleg vas-) mellei vannak. Előfordul azonban, hogy meztelenül ül a gabonában. A formai oldalhoz tartozik még, de a példák elenyészőek erre vonatkozóan, hogy két vagy három feje is van ennek az antropomorf szellemlénynek. A tartalmi vonatkozások: A gabonában rejtőző szellemlény őrzi a vetést, félnek tőle az emberek, mert különböző módon teszi ártalmatlanná azokat, akik a gabonába mennek, vagy nem megfelelő időpontban tartózkodnak a mezőn. A gabona hullámzását a mitikus lény idézi elő és megjelenésével a jó termést biztosítja.