Ujváry Zoltán: Népszokás és népköltészet (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 35. Debrecen, 1980)

A népszokások változásáról

gabonából készült bábuk összefüggései bizonyos szellemlényekkel stb. Ahol a vízzel való leöntés szokása ismeretes volt, a falun végig­vonuló vándoraratók koszorúját és a koszorúvivőt a falu népe meg­öntözte, függetlenül attól, hogy az az aratók saját közösségében, falujában szokásban volt-e vagy sem. A vándormunkásoknak tehát igazodniuk kellett a munkahely szokásaihoz. A búzakoszorú, a bú­zaszálból készített különböző díszek formáira, készítési módjára hatással voltak a különböző munkacsoportok. Egymástól eltanul­tak bizonyos formákat, készítési módokat, eljárásokat. Az átadásra, az átvételre a példákat tovább említhetnénk az aratási hagyománykörből. A példák nyomán felfedhetjük az egyes szokások kapcsolatait, párhuzamait és terjedési irányait. Az eddigiek nyomán a tanulságot már levonhatjuk. A migrációnak rendkívül fontos szerepe volt a mezőgazdasági hagyománykörben. Jelentősége elméletileg is kiemelkedik általában a szokások, a rítusok nagy te­rületen való elterjedésének az interetnikus kapcsolatoknak a vizsgála­tában. A személyek migrációja az átadás-átvételt illetően lényegében a szokások migrációját jelenti. Ez gyakran a kolonizációval is kap­csolatban áll. A szokások interetnikus kapcsolatainak vizsgálatá­ban a Kárpát-medence népeinek hagyományában a migráció mel­lett rendkívül fontosak a kolonizációval összefüggő kutatási szem­pontok. Idevonatkozóan említünk példát. Tokaj-Hegyalján a szüreti felvonulás jellegzetes alakja a Bac­chus, népi elnevezés szerint bakus, baksus.* 1 A szüreti felvonulások­ban a magyar nyelvterületen ehhez hasonló figura nem fordul elő. A német nyelvterületen azonban, valamint a cseh néphagyomány­ban bőséggel találunk hozzá hasonló alakokat. A tokaj-hegyaljai Bacchus figurával a kapcsolat, illetőleg az átadás-átvétel, az eredet kérdése joggal vetődik fel, s a vizsgálat során az alábbi kérdésekre kerestük a választ. 1. Bacchus Tokaj-Hegyalján a szőlőművelés hagyományköré­nek alaprétegébe tartozik-e? 47 A tokaj-hegyaljai példákat részletesebben, s a vonatkozó irodalmat 1. Ujváry Zoltán: Varia folkloristica. Debrecen. 1975. 70-92.

Next

/
Thumbnails
Contents