Komoróczy György szerk.: Hajdúdorog történeteE (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 13. Debrecen, 1971)

II. Gazdaság és társadalom a XVII-XX. században

nem. (Ekkor töröknek természetesen még nyoma sem volt a megyében.) 1549-ben azután 60 rác portát is összeírtak, de mindkét esetben feljegyezték a helység ketté­osztottságát. b Hozzá kell tenni, hogy Kenézlö később is az egyetlen helység Sza­bolcs megyében, ahol a délszlávok nyomai a névanyagban mindvégig kimutathatók. Ez bizonyítja, hogy a dikális összeírások készítői önkényesen nem változtatták meg a családneveket. Dorogon viszont sem ekkor, sem később délszláv jellegű család­nevet nem találtam, sőt névanyagunkban még a Rácz családnév is ritka volt. (Egyéb idegen hangzású név — szlovák, ruszin vagy román beköltözésekre valló — azonban előfordult néhány.) A defter mellett szól viszont, hogy az 1581. évi urbárium a helység lakóit szintén rácoknak nevezte — majd ezután következett à már közölt, magyar neveket tar­talmazó felsorolás. Ezek együtt, valamint a Brankovics délszláv telepítéseiről szóló — azóta cáfolt és inkább másoknak tulajdonított — közlések táplálták azt a vé­leményt, hogy Dorogot a XVI. században „délvidékről felhúzódott szerbség" lakta. Karácsonyi János a defter névanyagát meg egyenesen perdöntő bizonyítéknak te­kintette tétele igazolására, miszerint a görög katolikus magyarok mind idegen eredetűek.' 6 Nem akarok homályos eredetkérdésekbe bonyolódni, de a Karácsonyi érvelésé­ben oly fontos szerepet játszó defter szavahihetőségét mindenesetre meg kell kérdő­jelezni. Más forrásaink alapján határozottan az rajzolódik ki, hogy Dorog népessége a XVI. század közepén magyar volt. Miért került az urbáriumba a „rácok" meg­jelölés — nehezen eldönthető, bonyolult népességtörténeti vizsgálódásokhoz vezetne. Lehet, hogy csak vallást, talán foglalkozást, esetleg távolabbi népi származást je­lölt. 17 Ezzel a sokrétű kérdéssel 1616-ban és később is újra szembekerülünk, a végső választ azonban Dorog népe már rég megadta, amikor mindig is magyarul beszélt s magát magyarnak vallotta. De mindez a múlté. . . 1594-ben lezárul Dorog történetének első szakasza, munkás hét évszázada. Szabolcsba 10 000 tatár tört be és kegyetlenül végigpusztí­totta a megye falvait és városait. Időlegesen puszta lett Dorog is, lakói szétfutot­tak. 1598-ban ugyan már ismét 22 házat írtak össze, 1600-ban azonban újra „de­serta" elhagyott, kifosztott helység, annyi más társával együtt. Mégsem szabad azt hinnünk, hogy a népesség folyamatossága itt vagy Szabolcs megyében bárhol is végleg megszakadt. Sok kis falu ugyan nem éledt újra, lakói a védettebb váro­sokba húzódtak, de a helységek többségében rövidesen újra megindult az élet. 18 Dorog sorsa azonban másként alakult. //. A hajdú szabadság viselői Bocskai 1605-ben kibocsátott korponai adománylevelében Dorog is ott sze­repelt a hajdúság letelepítésére kijelölt szabadalmazott helységek között. Ez a nagy politikai érzékre valló gesztus lényegében megoldotta a korábban oly sok zavart és gondot okozó hajdú-kérdést, ugyanakkor döntően befolyásolta városunk fejlődé­sének újabb korszakát is. Bármily sok feldolgozás látott napvilágot a hajdú-telepítés lefolyásáról, bár­mennyire egybehangzóan adják elő végrehajtásának részleteit — Hajdúdorog né­pesedéstörténetének vizsgálata során számos megoldatlan kérdés is felmerült. Tisz­tázásuk nélkül sok részlet homályban maradna, azért az új korszak kezdetén kissé ki kell tokintenünk Hajdúdorog falai közül és meg kell vizsgálnunk a hét hajdú város telepítésének körülményeit. 4 4M

Next

/
Thumbnails
Contents