Vezető a Déri Múzeum kiállításaihoz II. A Déri gyűjtemények. 2. javított kiadás (Debrecen, 2001)

másik finomabb megmunkálású égetett, festett anyag, az emberfejű Amzet védőistent ábrázolja. A másik oldalon egy viszonylag nagy méretű Ozirisz gerincét jelképező dzsed oszlop mellett kis fogadalmi szobrocska, térdelő, maga előtt áldozati táblát tartó férfialak. A középső háromszögben, két emberfejű lélekmadár, Ba (3. kép), alatta szent állatok sorakoznak, a teremtő erőt jelképező Apisz-bika, amely a halottat hátán vitte a túlvilágra, Anubiszt jelképező festett fa sakálszobrocskák, Alsó-Egyiptom jelképe, az ureuszkígyó, és a legfőbb isten, a királyi hatalmat jelképező Hórusz sólyom alakú kő-, fajansz- és faszobra. Az alsó sorban a legfőbb halotti isten, az alvilág ura, a múmia alakú Ozirisz két szobra, kezében a királyi jelvényekkel, jogarral és korbáccsal, fején jellegzetes tollal díszített koronával (4. kép). Mellette felesége, Izisz, ölében a gyermek Horusszal és egy védőistennő, aki kiterjesztett szárnyaival óvja az előtte álló kis emberalakot. A tárló alján három mészkő sírtábla, sztélé látható. Formájuk álló téglalap, felül ívelten lekerekítve. Ábrázolásaik a szokásos jelenetek, a halott ül, előtte áldozati asztal, amelyen a felhalmozott ételek és edények egymás fölé vannak helyezve, jól érzékeltetve az egyiptomi síkművészet sajátosságát, a perspektivikus ábrázolásmód hiányát. A középső sztélé a jellegzetes beosztást szemléletesebben mutatja. Felül szárnyas napkorong skarabeuszokkal díszítve, alatta a halott jelenik meg a halotti istenek előtt, akiknek élén Ozirisz áll, mögötte a sakálfejű Anubisz, a karvalyfejű Szokarisz, és két istennő: Izisz és Nephtisz. Az ábrázolás alatt a halott nevét és fohászkodást tartalmazó hieroglif írássorok (5. kép). A legtöredékesebb sztélén a halott előtt felesége és lánya tiszteleg. A következő vitrinben elhelyezett amulettek nagy tömege jól érzékelteti a késői korban elbur34519 Az ŐSI KULTÚRÁK VILÁGA