A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 2000-2001 (Debrecen, 2001)

Művészettörténet, iparművészettörténet - P. Szalay Emőke: XVII. századi ötvösmunkák a Kárpátaljai Református Egyház gyülekezeteiben

számban maradtak fenn ilyenek az ország egész területén. Bobrovszky Ida kutatásai alapján való­színűleg azonosítható a korabeli forrásokban udvari forma pohárnak nevezettel. 17 A XVII. századi református úrasztali poharak között ez a pohárforma a legszámosabb, bizo­nyítván, hogy még a puritán református egyház számára is megfelelő volt. Ugyanakkor összefüg­gésben lehet azzal a ténnyel is, hogy az egyházközségek tulajdonában jelentős mennyiségben ta­lálkozhatunk olyan edényekkel, amelyek eredetileg nem egyházi célokra készültek, hanem csak később ajándékozták oda őket. A poharakat díszítéstechnikájuk alapján mutatjuk be. Először a trébelt díszítésüekkel foglal­kozunk. A beregszászi egyház talpas pohara aranyozott ezüst, domborított díszítésű, vésett felirattal. Kissé kihajló peremes talpa felett a talpgyűrű hullámszalagos, teste kissé kihajló. Talpán szalagdí­szes, szája alatt szintén szalagdísz jelenik meg szélesebb változatban. Erről a felső díszítményről hajlik le a feszton két gyümölcscsomóval. A gyűrű felett leveles, virágos mintasor. A szalagok jelleg­zetessége, hogy kis kacskaringókkal díszítettek. Felirata a derekán helyezkedik el. A pohárformá­ból kitűnik, hogy a felirat nem jelent támpontot a készítés időpontja tekintetében, hiszen minden­képpen korábban készült, mint annak 171 l-es évszáma. Szerencsés helyzetben vagyunk a meg­határozásánál, mert mesterjeggyel ellátott, amely pajzsba foglalt, egymásba fonódó ZM betűk. (Jegyzék 16., 16. kép) x% Ezek alapján megállapíthatjuk, hogy a XVII. század első felének egyik legkiemelkedőbb ötvöse, Szegedi Ötvös Márton készítette, aki a legreprezentatívabb debreceni edényformának, a méltán híres egyedülálló oszlopdíszes kannák első két mintadarabjának a meg­alkotója volt. 19 A pohár, bár nem különösebben rendkívüli edény, mégis érzékelteti, hogy alkotója a mesterség teljes ismeretével rendelkező tehetséges mester volt. A szatmárnémeti ötvösséget Karácsony Szegedi György munkái képviselik. Az első talpas poharat felirata szerint 1681-ben ajándékozta a szatmári tanács a viski eklézsiának. A tipikus for­mán ugyancsak tipikus díszítmény jelenik meg. A domborított, trébelt díszítés a szájperemen, a talpgyürű két oldalán és a talp szélén látható -jellegzetes szalagminta és fekvő S elemek, míg a pohár testén a füzérek, rombuszok sarkukra állítva, mindegyik a XVII. században általános manie­rista motívum. 20 Ezt erősíti a verejtékcsepp, amely ugyancsak kedvelt és elterjedt mintaelem volt a XVII. század első felében. 21 Hasonlóan nem egyedülálló a ftlzérdísz, amely a jelzett debreceni öt­vösmunkák közül a PM jegyű Pesti Máté - Pesti Mihály mesterhez kapcsolható. 22 Bár Bob­rovszky Ida az ilyen díszítésű poharakat azonosító anyag híján még kassainak tartotta. 23 Takács Béla igazolta, hogy ezek a poharak feltételezhetően debreceni ötvösmunkák. Felis­merése tette lehetővé, hogy az eddig kassainak tartott talpas poharak jó részét az említett PM jegy alapján azonosítsuk az említett mesterek munkájaként. Mindezek azt igazolják, hogy ezek a manierista motívumok széles körben elterjedtek és ismertek voltak, ezért nem véletlen, hogy a 17 BOBROVSZKY Ida 1980. 95. 18 P. SZALAY Emőke 1998. 363-65. 19 Munkásságáról lásd B. BOBROVSZKY Ida 1980, legutóbbi összefoglalás P. SZALAY Emőke 2001. 57-59. 20 MAKKAI László 1984. 539. 540. 21 Ezt a motívumot a debreceni ötvösök feltűnően kedvelték, sok talpas poháron találjuk meg ezt a díszít­ményt. Pl. BOBROVSZKY Ida 1980. 1616-ból, Szikszón 131. kép, Szegedi Ötvös Mártontól 1651-ből 65. kép, Debreceni János poharán 1637-ből 97. kép. 22 P. SZALAY Emőke bodrogkeresztúri poharakon mutatta ki jelenlétüket. P. SZALAY Emőke 1992. 114-115. 23 B. BOBROVSZKY Ida 1980. 116. 24 TAKÁCS Béla 1988. 25. 25 Ezt támasztotta alá a bodrogkeresztúri poharak ismertetése. P. SZALAY Emőke 1992. 112-115. 230

Next

/
Thumbnails
Contents