A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1985 (Debrecen, 1986)
Néprajz - Fehér Ágnes: Debrecen néhány szabadegyházi közösségének családmodellje
ramját képezik. Törekedjünk arra mindnyájan, hogy otthonaink olyan helyek legyenek, ahol nemcsak hangoztatják a keresztény elveket, hanem az egymáshoz való kapcsolatban, segítőkészségben, türelemben, egymás szellemi és lelki értékeinek gyarapításában, önzetlenségben gyakorolják is azt" — foglal állást a családi élet tisztasága mellett a körlevél. Esettanulmányaink vizsgálata során az ideális családmodellre is rákérdeztünk adatközlőink körében. Az idősebb és fiatalabb szombatista generáció tagjai elsődleges kritériumként egyaránt a világnézeti, felekezeti azonosságot, harmóniát emelték ki válaszaikban a házastársakra vonatkozóan. Vagyis alapvető szempontként szerepelt, hogy mindkét fél az adventiták közösségéhez tartozzon. „Adventista a mi szemünkben azt jelenti, hogy fejlődőképes. Vagyis csak úgy tudunk a helyes irányba változni, ha egy a célunk, egy tanítást kapunk. Ezért szükséges, hogy a családban az adventista szellem uralkodjék" (fiatal adventista, értelmiségi nő). Az ideális családmodell vizsgálatánál a családban funkcionáló munkamegosztás, a férfi- és női szerepek adatközlőinktől kapott meghatározása korántsem nyert olyan hangsúlyt, mint a hitbeli, világnézeti azonosság. Ez utóbbi jelentette mindig az alapvető kritériumot az interjúk során. Az idősebb generáció a férfi- és női családi szerepeket illetően Pál apostol leveleinek álláspontjára helyezkedik. Vagyis a férfi, a családfő szellemi, fizikális fölényét tartja ideálisnak. A patriarchális családmodell egyértelmű idealizálása figyelhető meg körükben. A fiatal korosztályhoz tartozó tagok már „lazábban", nyitottabban értelmezik az ideális, keresztény adventista család jellemző ismertetőit. A fiatal házaspárok legtöbbjénél a gyakorlatban jócskán feloldódtak a régi családi minták a mindennapi életben. Ezt azonban néha negatívan értelmezik az ideális család képéhez viszonyítva: „Az én hitéletem jóval aktívabb, mint a férjemé. Szeretném, ha ez inkább fordítva lenne. Jobban fel tudnék rá nézni. Csak annyiban kell engedelmeskedni a férjnek, amennyiben ő engedelmeskedik Krisztusnak." (fiatal értelmiségi nő). Ebből is látható, hogy a vallásgyakorlat intenzitása a házastárs megítélésében meghatározó tényező. A patriarchális családi szerep mint ideál a fiatalok körében is előfordult: „Az lenne a jó, hogy a férj legyen a család feje." (fiatal középvégzettségű adventista nő véleménye). Felméréseink, esettanulmányaink összességükben azt tükrözik, hogy a 35 éven aluli generáció családmodelljében már jócskán eltávolodott szülei tradicionális családi mintájától, és házassági gyakorlatában a családi életben uralkodó munkamegosztás általában kölcsönös. Az adventista család intézményében a gyermekáldás hangsúlyos szerepet kap. A gyermek születéséhez kapcsolódik a gyülekezetben a „gyermekbemutatás" szokása, ez azonban korántsem olyan kötött, mint a „bemerítés" vagy az úrvacsora vétele. A prédikátor imát mond az újszülött felett a gyülekezet nyilvánossága előtt, majd áldást kér a csecsemőre és családjára. „Gyermekeinket már születésüktől kezdve Krisztus szeretetére, az iránta való engedelmességre neveljük. Később azt is tudatosítjuk velük, hogy az adventisták nagy közösségébe tartoznak. A lányom még alig múlt másfél éves, de már tanítom imádkozni, és igyekszem átadni neki azokat a viselkedési, hitéleti szabályokat, amelyeket el kell sajátítania." (fiatal diplomás nő). Ez a példa is jól tükrözi a nagyon erős csoport-, ill. felekezeti identifikációt már a gyermekek nevelése esetén is. Gyermeklétszám a 35 éven aluli adventista házaspároknál (1981. évi statisztika): a családok 12,5%-ában 1 gyermek, 37,5%-ában 2 gyermek, 50%-ában 3 gyermek. Fiatal házaspároknál tehát a gyermeklétszám gyakorisági mutatója nem túl magas. A nők számára elvileg minden fogamzásgátló módszer megengedett, „ami nem öl életet". A művi terhességmegszakítás kizárólag csak abban az esetben alkalmazható, amennyiben az anya élete veszélyben forog. Fő törekvésük arra irányul, hogy az adventista családok gyermekeit jó keresztényekké, aktív vallásgyakorló tagokká neveljék. Szombat délutánonként rendszeresen tartanak gyermekfoglalkozásokat a felnőttek istentiszteletével párhuzamosan. 274