A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1983-84 (Debrecen, 1985)

Néprajz - Fehér Ágnes: A Karácsony megünneplése egy szabadegyházi közösségben 1982-ben

pedig azért, mert biztosak lennénk abban, hogy valóban ez az a nap, mikor az Úr Jézus meg­született". Mivel tételesen az Ige szerint ezt a tényt nem látják igazolva, ezért gyülekezeti keretben december 24., karácsony estéje nem számít semmiféle rendkívüli alkalomnak. Gyü­lekezeti összejöveteleket mindig szerdán este hattól, illetve vasárnap délelőtt 11 órától tarta­nak. Ha december 24-e szerdai vagy vasárnapi napra esik, akkor megtartják szokásos gyü­lekezeti összejövetelüket, de az istentisztelet során utalást sem tesznek arra, hogy karácsony estéje teológiai szempontból fontos lenne számukra. És éppen itt lép fel az ellentmondásos szituáció; ugyanakkor december 24-én este minden egyes testvérgyülekezeti család felállítja, feldíszíti a karácsonyfát, megünnepli karácsony estéjét. December 24-nek estéje tehát a debreceni testvérgyülekezetiek számára egyértelműen és kizárólag csak családi ünnep. Érdekes megvizsgálni, hogy gyermekeiknek milyen magyarázatot adnak a karácsonyra, annak ünnep jellegére vonatkozóan. Ha nagyon kicsi a gyermek, akkor még nem vár indok­lást, örül a karácsonyfának, az ajándékoknak. „Ha már nagyobbak a gyerekeink, akkor meg­mondjuk nekik, hogy a keresztény világban az Úr Jézus születésének ezt az időpontot, dec. 25.-ét nyilvánítják. De megmagyarázzuk azt is, hogy a Szentírásban egyértelműen nem bizo­nyított, nincs biblikus alapja." December 24-én este feldíszítik a karácsonyfát a boltokban vásárolt csillogó fémdíszekkel, szaloncukorral, gyertya helyett nagyon sok család inkább a kis színes füzér alakú villanyégőket használja. A gyermekeknek soha nem mondják azt, hogy a karácsonyfát, az ajándékokat a Jézuska, angyalka* Télapó stb. hozza. „Később úgyis csalódás lenne gyermekeinknek, ha rájönnének, hogy ez csak mese. Mi soha nem hazudunk nekik, még az illúzió kedvéért sem." Ezért a szü­lők mindig a gyerekekkel közösen díszítik fel a karácsonyfát. Karácsonyi, betlehemes és egyéb dramatikus játékok eljátszására nem kerül sor. Természetesen a közösség idősebb tagjai, akik korábban falun vagy más vidéken éltek, tudják mi a betlehemezés stb., de „meg­térésük" után már nem vettek részt ilyen szokások* dramatikus játékok bemutatásában. Vallásgyakorlatuk formájának erősen puritán jellege ezeket már nem engedte meg. December 24-én este minden testvérgyülekezeti családban mind a szülők, mind a gyer­mekek kölcsönösen megajándékozzák egymást. Már az egészen kicsi gyermekeknek is igye­keznek olyan ajándékot venni, ami nem önmagáért való, hanem föltétlenül hasznos, funkció­ja van (pl. ruhanemű, takaró stb.). A nagyobb gyermekek is kifejezetten célszerű ajándékot kapnak; komolyzenei lemezeket, könyvet, szótárt, lexikont, mikroszkópot stb. Az ajándé­kozásnál is a közösségben egy meglehetősen célszerű, visszafogott puritanizmus érvényesül, ami általában egész életvitelükre jellemző. Karácsony első napját, december 25-ét megtartják gyülekezeti keretben* függetlenül attól, hogy szerdai, vagy vasárnapi napra esik, vagy sem. 1982-ben dec. 25. szombati napra esett, amikor délelőtt 11 órakor nyilvános összejövetelt, istentiszteletet tartottak. Ez a nap tehát rendkívüli alkalomnak számított, mert nem esett bele a szokásos szerdai, vasárnapi periódusrendszerükbe, lévén ez a két nap számukra a meghatározó. December 25-én délelőtt 11 órától igehirdetés folyt, az istentisztelet témája kapcsolódott a kalendáris dátumhoz, a prédikációban elveikkel ellentétes módon mégis központi helyet kapott Krisztus születése. A testvérgyülekezeti istentiszteleteken az igehirdető mindig a Bib­liának csak egy szigorúan meghatározott szűk részét veszi alapul, és ezt nagyon részletesen, hosszasan magyarázza, ügyesen interpretálva a mai vallásgyakorló ember életére, napi prob­lémáira. December 25-én a gyülekezeti összejövetelen Máté evangéliumának 2. részét, a keleti bölcsekről szóló példázatot vette az igehirdető alapul, melynek az a végső konklúziója, hogy a fizikai törvény ellenére hogyan vezeti egy csillag a bölcseket arra a helyre, ahol meg­született a Megváltó. A december 25-i istentiszteletnek karácsonyünnep jellegét nemcsak az igehirdetés jelezte, hanem az istentisztelet zenei oldala is, a gyülekezet által előadott dalok, énekek. Saját egy­házuk által szerkesztett énekeskönyvet használnak, melynek pontos címe; Gyülekezeti Éne­keskönyv Testvérgyülekezetek számára. (1976-ban adták ki az első kötetét, 1978-ban sor került a második kiadásra is.) Ez a könyv a régi „Halleluja" с kötet átdolgozása, melyet korábban előszeretettel használtak a Keresztyén Testvér Gyülekezet vallási közösségei is. Később átdolgozták azzal az indokkal, hogy nem eléggé biblikus a szövege. Az énekes­könyvben vannak kifejezetten olyan feldolgozások* melyek szövegükben karácsonyhoz kap­csolódnak. A daloknak nincs címük, csak számmal vannak ellátva: Zrrí

Next

/
Thumbnails
Contents