A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1980 (Debrecen, 1982)

Történelem - Román Márta: Könyves Tóth Mihály emlékek a Déri Múzeumban

A „verespántlikás" zászlóaljtól kanyarodjunk mostmár vissza a közölt levél­hez, és a már előzőekben említett Barsi József emlékirathoz. Bár a rabtárs rész­letesen leírja a debreceniek látogatását, de az úrvacsorázást meg sem említi, így joggal felvetődhet a kérdés, hogy vajon nem csak a papját szerető és tisztelő debreceni nép körében élő hagyomány-e a börtönben veló úrvacsorázás, melyet — a debreceni polgárok emlékezetében élve és továbbadva — a XX. század ele­jének életrajzírói, kutatói is átvettek és a hallottakhoz hűen leírtak? Nemmel kell válaszolnunk, ha figyelembe vesszük egyrészt Könyves Tóth Mihály levelé­nek tartalmát és utalását, másrészt azt a tényezőt, amit maga Barsi József is az olvasó figyelmébe ajánl; „Minthogy adataimnak egyetlen forrása emlékező te­hetségem, s az 1854-ik év óta épen harminczharmadik év telt el, midőn e sorokat papírra vetem, bizony magam is csodálnám, ha akár a nevekben, akár az idő­számításban sikerült volna minden tévedést elkerülnöm." 11 Valóban, az egyet­len név, melyet megemlít a látogatók közül Király Jankáé, aki Könyves Tóth Mihály mostohalánya volt, s az író szerint szépsége és kedvessége olyan megható volt, hogy harminc év után is emlékezik rá. 12 Ide kívánkozik még egy leírás, mely szintén a debreceniek látogatásával ioglalkozik, de érdekes módon — bár az úrvacsoraosztást ez is említi — más a helyszín, mások a szereplők és más a látogatás indíttatása is. „S mit tesz Szo­hoszlai, hogy az ő kedvencének papi állását fogsága után is biztosítsa? Előkeres­tet két nyocvan esztendős vén asszonyt, kik talán Debrecen határán soha túl nem voltak, s lelkükre beszél, hogy menjenek Csehországba, Josefstadtba, s ott vegyék rabpapjuk kezéből az úr végvacsoráját. Az öreg asszonyok erre elutaz­nak, s kérik a várparancsnokot, engedné meg nekik hogy az élet véghatárán még egyszer láthassák egykori kedves papjukat s kezeiből vehessék a szent jegye­ket. A várparancsnok az eset miatt kérdést intéz Bécsbe, s az öreg asszonyok kérelme felsőbb engedelemmel teljesíttetik." 13 Valószínű, hogy ez az utóbbi le­írás a téves, legalábbis ami a látogatók személyét illeti. Hiszen Könyves Tóth Mihály levele nem „két öregasszonyhoz" szól, hanem elsősorban Bánki István­hoz, és azután feleségéhez, valamint Kemecsei Ferencné nevű asszonyhoz. Dehát ~vajon kik voltak valójában a látogatók? Különösen indokoltnak látszik ez a kér­dés, ha meg akarjuk keresni a levél egyéb debreceni vonatkozásait is, s ez eset­ben feltétlenül foglalkoznunk kell Bánki István személyével egy keveset. A Déri Múzeum Általános Történelmi Dokumentációs Gyűjteményének leltárkönyvé­ben a levél mellett található Zoltai Lajos leltárkönyvi bejegyzése, mellyel alapos képet fest a címzettről, s ugyanakkor említést tesz még a levél másik címzettjé­ről is, Kemecsei Ferencnéről. így szól a leírás: „Bánki István hentes és igen népszerű bormérő volt Debreczenben. Kis, ódon emeletes házában lévő korcs­máját (ma Kossuth u. 7. sz. a.) diákok, polgárok és orsz. nevű férfiak sűrűn lá­togatták. Az öreg úr maga magas termetű, ezüst sarkantyús-gombos, tipikus arczú magyar ember volt. Szép lányai is híresek. Kemecseyné népszerű hurka­csináló asszony volt." 14 S hogy még teljesebb legyen a kép Bánki Istvánról, a Déri Múzeum Képzőművészeti Gyűjteményében ráakadunk egy szoborra, mely nem csak idevonatkozóan érdekes számunkra — hiszen a címzett Bánki István gipsz mellszobra —, hanem a maga „szobrászattörténeti" értéke is megvan. Ké­li Barsi i. m. 348. 12 Király Janka Könyves Tóth Mihály feleségének, Medgyessy Eszternek első házas­ságából származó lánya volt, 1830-ban született. Sámi Lászlónak, a kolozsvári re­formátus kollégium történelem tanárának felesége lett, s álnéven — „Amica" — korának egyik kedvelt költőnője volt. Regényfordításai jelentek meg a Budapesti Hírlapban, és önálló kötetekben is. (Gulyás Pál: Magyar írói álnév lexikon, Bp. 1978. 46.) 13 Hőké Lajos: Könyves Tóth Mihály, a debreceni superintendens, Fővárosi Lapok, 8. évf. (1871.) 68. sz. 311. 14 Déri Múzeum, Altalános Történeti Dokumentációs Gyűjtemény leltárkönyve, 1936/ 247. leltári szám alatt. 289

Next

/
Thumbnails
Contents