A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1973 (Debrecen, 1975)

Néprajz - Dankó Imre: A vásárkutatás néprajzi jelentősége

rait. 72 Ismertette a vásár- és piacfejlődés jogi alakulása kapcsán a harmincad­vámot (tributum fori), ami később határvámmá alakult át. /J Tárgyalta a vásár­helyek (piachelyek) kialakulásában nagyjelentőségű árumegállítási jogot.'' Majd pedig felsorolta az 1592-ben tartott országos vásárainkat. 7,5 Beszélt a vá­sárok belső szerkezetéről is. E szerint a tulajdonképpeni vásárnap (vasárnap) az, amelyen iparcikkeket árusítanak (kirakodóvásár). Az ezt megelőző nap (an­tenundialis) az állatvásár napja, míg az utó-, vagy harmadnap (postnundialia) a selejtesebb, különféle áruk árusítására szolgált. 76 Kitért a vásárokkal kapcso­latos jogi körülményekre is. írt az árulekötésről (praemtio), a különféle tilal­makról (prohibitio), valamint a hetivásárok (egynaposak) és a piacok, valamint a hetivásárok és az országos vásárok (háromnaposak) közötti különbségekről, 77 Nem szólva most Mályusz Elemér alapvető kutatásairól, sem Bácskai Vera megállapításairól Szabó István idevonatkozó eredményeit említjük csak meg. Szabó István a vásártartás jogával kapcsolatosan megállapította, hogy a nagy­birtok tőkegyűjtési eszközeinek egyik legfontosabbika volt.' 8 A középkori ma­gyar faluról írt alapvető munkájában nemcsak történeti szempontból tett jelen­tős megállapításokat a vásárok felől. Kifejtette, hogy a XIV-XV. században a vásárjárások új társadalmi képlettel gazdagították az életet. Az addigra kiala­kult városok felbontották a falvak korábbi zártságát és új társadalmi körülmé­nyeket ismertettek meg a falusiakkal. Hangsúlyozta, hogy nem a kevés számú királyi város hatásáról van szó elsősorban, amelyeknek főleg idegen eredetű lakossága különben is elzárkózott a falvak magyar lakossága elől, hanem arról a körülbelül 800 mezővárosról, amelyeknek lakossága nemcsak jobbágyeredetű volt, hanem gazdaságilag, társadalmilag, életmód tekintetében közel állt a fal­vak parasztlakosságához. A mezővárosi parasztpolgárság az ország lakosságá­nak mintegy 16-22%-át tette ki. Lényeges kiváltságuk volt a vásártartási jog, amelyet igen széles körben gyakoroltak. 79 Szabó István eredményeit hasznosítva foglalkozott a vásárok-piacok jelentőségével a falvak életében Eperjessy Kál­mán. A paraszti árutermelés fellendülése jelének tekintette, hogy a parasztok már a XIX. században megjelentek a városok piacain mezőgazdasági termékek­kel, főleg élelmiszerekkel. Ez a piackörzetek kialakulásához vezetett, ennek alapja a városok és a falvak között kialakult munkamegosztás volt. 80 Szólt a házaló kereskedelemről is és hangsúlyozta, hogy a piac (vásár) közelebb hozta a várost és a falut és a kettő között személyes kapcsolatokat létesített. 81 Eper­jessy Géza kutatásai és feldolgozása a mezővárosi és falusi céhek, illetőleg a velük kapcsolatos vásári rendszabályok, eljárások, illetve munkamegosztás te­72 Komoróczy György: A magyar kereskedelem története. (Budapest, 1942. Kincsestár 61.) 3. 73 Uo. 10. 74 Uo. 13., 15., 28., 75 Uo. 33. 76 Uo. 34. 77 Uo. 35-37. 78 Szabó István: Tanulmányok a magyar parasztság történetéből. (Budapest, 1948.) 58. 79 Szabó István: A középkori magyar falu. (Budapest, 1969.) 237-238. - Vö.: Mályusz Ele­mér: A mezővárosi fejlődés. In: Tanulmányok a parasztság történetéhez Magyarorszá­gon a 14. században. (Budapest, 1953.) és Bácskai Vera: Magyar mezővárosok a XV. szá­zadban. (Budapest, 1965.) 80 Eperjessy Kálmán: A magyar falu története. (Budapest, 1966.) 199. 81 Uo. 160., 200. 19* 291

Next

/
Thumbnails
Contents