A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1968 (Debrecen, 1970)

Gunda Béla: Részletek a Magyar Néprajzi Lexikonból

Bokortanya. Nyíregyháza. találkoztunk először. A 6-hoz hasonló a Kalocsa környéki - szállás, az alsó­őrségi -* szer, a zentai - sor, a gyetvai szlovákság láz, s az erdélyi románok cätun, crîng néven ismert hegyi tele­pülése. Simkó 1910 41—72, 89—114, Márkus 1943. Bükkmakk. A bükk (Fagus sil­vatica) makkját még napjainkban is gyűjtik (Kőszeg vidéke, Zala, Börzsöny hegység, Gömör, Zempléni hegyek, Székelyföld). Az udvarhelyi székelyek­nél az asszonyok ősz idején csapatosan járják az erdőt és összeszedik a 6-ot. A makkászás náluk éppenolyan elma­radhatatlan munka, mint a szántás vagy az aratás. A megszárított 6-ból a főzéshez, sütéshez olajat sajtolnak, amit már a XVIII. század végi közlések is említenek. A lecsapolt Szernye mocsár környéki magyar falvakban a két világ­háború között az összegyűjtött 6-ot télire rakták el s nyersen, leforrázva fo­gyasztották. Veszelszki A. szerint (1788) a pásztorok is nyersen és hamu alatt sütve eszik. A 6-ra ráeresztik a kondát is (- makkoltatás). A 6 már a prehiszto­rikus Európában fontos táplálék volt. Megemlékezik a fogyasztásáról Plinius is. Táplálkozás céljából napjainkban is gyűjtik a nagyoroszok, ukránok, szlo­vákok. A 6-on kívül az összeőrölt tölgy­makkot - ínségeledelnek fogyasztot­ták. A magyáfa (molyhos tölgy, Quer­cus pubescens) makkját a pásztorok, mint a gesztenyét sütötték. K. Mátyus 1787—1793 II 459, Veszelszki 1798 215—216, NÉrt. 1932 114—117 (Viski), Rapaics 1934 28—31, Moszynski 1929 21. Cséplokosár. Lábakon álló deszkaaljú kosár vagy láda. Az alj deszka át van lyuggatva. A moldvai magyaroknál az alj deszka lazán egymás mellé szegezett lécekből, sövényből készül. A cs-ba he­lyezik a száraz csöves kukoricát s bun­kóval, fakalapáccsal addig ütik, amíg a szemek a csutkáról le nem peregnek. A szemek kihullanak a cs lyuggatott aljdeszkáján. Használatáról a XVIII. század elejétől vannak feljegyzéseink. A moldvai magyaroknál (lésza), a székelyeknél ( tör ökbúzafejtő láda, kas), Szolnok-Dobokában, Szilágyban (málé­töro), Szatmárban (máletöro kas), a Nyírségben (tengeriver o kas) ismeretes. Moldvában, Szilágyban, Szolnok-Do­bokában vándor cséplők is dolgoztak vele, akik a nagyobb gazdáknál, ura­dalmaknál mázsánként 10—20 kg sze­met kaptak munkájukért. A vándor kukoricacséplők Szilágyból évenként kétszer indultak útnak: november kö­zepén és karácsonyra tértek vissza, maj d január végén, amikor március elejéig tartott a vándorútjuk. A múlt század­ban a nagyobb uradalmakban a cs-ral bérmunkát is végeztek. A es a szem­nyerés egyik eszköze a románoknál s a Balkán félsziget különböző területein (ENy-Bulgária, Macedónia, Bosznia, Kelet-Szerbia, Albánia). Használják Ukrajnában, a Kaukázusban, Kisázsi­ában, Alsó-Krajnában, spanyol és por­tugál területeken. A es a Balkán fél­sziget felől a kukoricával együtt ter­jedt el Erdély magyar és román lakos­ságához. A cs nem más mint a csép­lőbottal végzett gabonaszemnyerésnek 15 Déri Múzeum évkönyve 225

Next

/
Thumbnails
Contents