G. Szende Katalin – Szabó Péter szerk.: A magyar iskola első évszázadai = Die Ersten Jahrhunderte des Schulwesens in Ungarn : 996-1526 (Győr, 1996)

TANULMÁNYOK - Székely György: Hazai egyetemalapítási kísérletek és a külföldi egyetemjárás

HAZAI EGYETEMALAPÍTÁSI KÍSÉRLETEK ÉS A KÜLFÖLDI EGYETEMJÁRÁS 4. Agostino Paravicini Bagliani: Cardinali di curia e 'familiae' cardinalizie dal 1227 al 1254 (Padova, 1972) 5. Szögi László szerk.: Régi magyar egyetemek emlékezete Bp, 1995) 1,2 szám; Jubileumi tanulmányok. A pécsi egyetem történetéből (Pécs, 1967); Kardos Tibor: A magyarországi humanizmus kora (Bp, 1955); Áldásy Antal: Alsáni Bálint bibornok (Bp, 1903) 6. Szögi László szerk.: Régi magyar egyetemek emlékezete (Bp, 1995) 6. szám; Fraknói Vilmos; Nyomozások a pápai levéltárakban (Századok, 1892); Konrad Heilig: Zur Geschichte der ältesten ungarischen Universitäten und des Magisters Benedikt von Makra.) A Bécsi Magyar Történeti Intézet Édvkönyve I. Bp, 1931); L.S. Domonkos: The History of the Sigismundean Foundation of the University of Óbuda (Hungary) (Reprinted from Studies offered to Astrik L. Gabriel. Notre Dame, Indiana, 1967); P. Hermann Watzl: Über Beziehungen der Abtei Heiligenkreuz zu Altungarn (Sancta Crux 33- Jg- 1971); Kumorovitz L. Bernát szerk.: Budapest történetének okleveles emlékei III. k. (1382—1439) (Bp, 1987); Bodor Imre: Pecsétek (Beke László—Marosi Ernő—Wehli Tünde szerk.: Művészet Zsigmond király korában. 1387—1437 II. Katalógus. Bp, 1987) 7. Kardos Tibor: A huszita biblia keletkezése (A Magyar Tudományos Akadémia Nyelv- és Irodalomtudományi Osztályának Közleményei, 1952); Székely György: A huszitizmus és a magyar nép (Századok, 1956) 8. Szögi László szerk.: Régi magyar egyetemek emlékezete (Bp, 1995) 7,8 szám: XXIII. János ellenpápa budai egyetemet alapító levele 1410. augusztus 1, Archívum Segretum Apostol. Vaticanum Redg. Lat. 147, ff. 74'—75'; Ladislaus Klicman: Der Wiener Process gägen Hieronymus von Prag 1410—12. (Mitteilungen des Instituts für Oesterreichische Geschichtsforschung XXI, 1900); L.S. Domonkos: The Problems of Hungarian University Foundations in the Middle Ages (Reprinted from Society in Change. Studies in Honor of Béle K. Király. New York, 1983); Klaniczay Tibor: Egyetem és politika a magyar középkorban (Eszmetörténeti tanulmányok a magyar középkorról. Szerk.: Székely György Bp, 1984); Mályusz Elemér: Zsigmond király uralma Magyarországon 1387— 1437 (Bp.—Gyomaendrőd, 1984); Aleksander Gieysztor: Organisation und Ausstattung (Geschichte der Universität in Europa. Hrsg. von Walter Rüegg. Band I. Mittelalter. 1993) 9- Szögi László szerk.: Régi magyar egyetemek emlékezete (Bp, 1995) 9—15. szám; Astrik L. Gabriel: The Medieval Universities of Pécs and Pozsony (Notre Dame, USA, 1969); L.S. Domonkos: János Vitéz. The Father of Hungarian Humanism (1408—1472) (The New Hungarian Quarterly. Vol. XX. 1979); Bartholomaeus Fontius: Epistolarum Libri III. (edidit Ladislaus Juhász. Szegedini, 1931) 10. Szögi László szerk.: Régi magyar egyetemek emlékezete (Bp, 1995) 16,18. szám; L.S. Domonkos: The Problems of Hungarian University Foundations in the Middle Ages (Reprinted from Society in Change. Studies in Honor of Béla K. Király. New York, 1983) György Székely Versuche der Universitätsgründungen in Ungarn und die ungarische Peregrination (Zusammenfassung) Z

um Heraufkommen der ungarischen Kultur hatten die Studien in Frankreich eine große Rolle. Zisterzienser und Prälaten lernten in Paris, aber auch dozierten dort. Besonders der spätere Graner Erzbischof Lukács aus dem Geschlecht Gutkeled war durch seine Zeitgenossen bewundert, der in der Schule von Gerard Puccele die ärmere Studenten unterstützte. Die Ungarn gehörten mit Engländern und Skandinaven zur englischen akademischen Nation. Um 1180 lernten in der Schule des Klosters Sainte Geneviéve junge ungarische Kleriker, welche vom König Béla III. unterstützt waren. Ein Nikolaus aus Ungarn hat dagegen als Oxforder Student vom König Richard Löwenherz vornehme materielle Hilfe bekommen. Ein Peter aus Ungarn lernte vielleicht in der Domschule von Lincoln seit Ende des XII. Jahrhunderts. Die juristischen Studien einiger Ungarn in der Árpádenzeit hatten in Italien große Erfolge. Der Bologneser Glossator Damasus hat eine Summa geschrieben und ein Brocarda redigiert. Ein Dominikaner Paulus der Ungar, ein Kanonist schrieb ein Werk Notabilia mit ungarischen Rechtserscheinungen. Die Matrikeln und einzelne Urkunden erwähnen ungarische Studierenden. In den 1260/90-er Jahren studierten etwa 80 Ungarn die Rechtswissenschaften an der Universität von Bologna. Auch an der Universität von Padova wissen wir von ungarischen Studenten. Stefan Váncsa, der erste ungarische Kardinal (1252) unterstützte die Studien seiner vier Neffen zuerst in Veszprém, nachher an den Universitäten von Bologna und Padova. Das alles gab gute wissenschaftliche Basis dazu, daß in Ungarn selbst die Dom- und Ordensschulen in verschiedenen Landesteilen ausgestaltet sind. Reiche Bibliotheken und aktive Skriptorien sind bekannt in Ungarn nach 1300. Die königlichen Zentralbehörden und die höhere Gerichtshöfe brauchten Fachleute mit Kenntnissen der Scholastik, der frühhumanistischer Gedankenwelt und des römischen Rechts. Aus diesen Ursachen entstand in Pécs (Fünfkrichen) die erste ungarische Universität im Jahre 1367. Die dor85