G. Szende Katalin – Szabó Péter szerk.: A magyar iskola első évszázadai = Die Ersten Jahrhunderte des Schulwesens in Ungarn : 996-1526 (Győr, 1996)

TANULMÁNYOK - Perger Gyula:Középkori diákszokások továbbélése és változásai a népi kultúrában

Perger Gyula Középkori diákszokások továbbélése és változásai a népi kultúrában épi kultúránkban szá­zadunkig fellelhetők olyan szokások, me­lyek kétségkívül kap­csolatban állank egyes középkori diákszokásokkal, vagy ép­pen egyenesen ezekből eredeztet­hetők. E szokások többsége köszön­tő, adománygyűjtő dramatikus játék. Helyük az évkörön belül az egyházi év két legjelentősebb időszakára, a karácsonyi illetve a húsvéti ünnepkörre esik. A karácsony környéki diákszokások közül kie­melkedik a háromkirályozás, amely csillagjáték, csil­lagjárás, szépjelenezés néven napjainkig ismert. 1 E dramatikus játék szorosan összefügg Máté evangéliu­mával és Vízkereszt (január 6.) ünnepével, mely a ke­leti egyház liturgikus hatását tükrözi. 2 A három nap­keleti bölcset megszemélyesítő alakoskodók azon­ban nemcsak e napon tűnnek fel, hanem a szokáse­lemek bizonyos változataival — másik két évkezdő napon — karácsonykor és újév napján is. 3 A „háromkirályozás" első leírása a Hartwick-Ar­duin győri püspök számára összeállított Agenda Pon­tificalis-ban, Tractus Stellae címen maradt ránk. 4 Az Agenda a pannonhalmi kódexíró-iskolában készült a 11. század utolsó évtizedében, így a benne szereplő játékokat nemcsak Győrött, hanem valószínűleg Pan­nonhalmán és bencés kolostor szellemi kisugárzásá­nak egész körzetében ismerhették. Az Agenda csil­lagjátékának az előadásmódra, a játszó személyek mozgására, a dallamokra vonatkozó „rendezői" uta­sításai alapján jól rekonstruálható az egykori előadás. A játék helye a győri székesegyház Mária oltára és Isteni Üdvözítő oltára közti terület. Szereplői kleriku­sok azaz papdeákok volta, s az utasítások alapján legalább tizenketten lehettek. Mindegyikük szerepé­nek megfelelő ruhát, „jelmezt" viselt, s a latin szöveg könnyebb érthetősége kedvéért kifejező taglejté­sekkel kísérte mondandóját. A játék megértését segí­tette az is, hogy az a hívek által ismert bibliai történetet jelenítette meg. A Tractus Stellae a kanoni­zált történet mellett apokrif elemeket is tartalmaz, 5 s öt jól elkülöníthető jelenetben mutatja a napkeleti bölcsek (mágusok, „háromkirályok") történetét. I. Csillag-jelenet Matutinumkor a kilencedik felelet után legyen meg a Csillagének eképpen: A három mágus álljon készen! Az egyik Szűz Mária oltára előtt, és kezdje magas hangon »Csodálatos fénybenégő csil­lag!« A másik a jobboldali oltárnál is­mételje ezt... A harmadik a baloldali oltárnál állva kövesse... És egyszerre énekelve, egy időben közeledve jöj­jenek a Szűz Mária oltárához, így énekelve »Mely mutatja, hogy meg­született a királyok királya, kinek jö­vetelét a próféták egykor megjelen­tették.« Az oltárról pedig vegyék át az edényeket, melyek a misztikus ajándékokat tartal­mazzák: Gáspárnak aranyat, Menyhértnek tömjént, Boldizsárnak mirrhát. II. Heródes-jelenet És vonuljanak Heródeshez így énekelve: »Menjünk hát és keressük meg őt, és ajánjunk fel neki ajándé­kul aranyat, tömjént és mirhát!« Heródes pedig trónu­sán ülve megkoronázottan a templom közepén kér­dezze a mágusokat ekképpen: »Minő jelről tudjátok, hogy a király, akit kerestek megszületett?« A mágusok erre: »A csillagról tudjuk, mely megmutatta keleten, hogy megszületett.« És Heródes: »Azt hiszitek, hogy uralkodik? Mondjátok csak nekünk!« S a mágusok: »Valljuk, hogy uralkodik s azért jöttünk távoli földről, hogy misztikus ajándékokkal imádjuk.« írástudók üljenek Heródes körül subtilisbe öltözve, fejükön mitra, kezükben könyvet tartsanak. Heródes kérdez­ze őket eképpen: »0, ti írástudók, kérdezlek ben­neteket, mit láttok írva a könyvekben a gyermekről?« Feleljék az írástudók: »Uram, próféták mondásaiban látjuk, hogy Krisztus Betlehemben, Dávid városában születik, mint a próféta jósolja.« És a kórus felelje rá a tanúságtételt: »Betlehem nem vagy a legkisebb Júda fejedelmi városai között...« Akkor Heródes, elbocsát­va magától a mágusokat, mondja: »Menjetek és szor­galmasan tudakoljátok a gyermeket és ha megtaláljá­tok, térjetek vissza nékem hírül hozni.« III. Csillag-jelenet Visszatérve hát a mágusok Heródestől, nézzék a csil­lagot. És az egyik ujjával mondja: »íme a csillag!« És a másik: »íme a csillag!« A harmadik is: »íme a csillag!« Majd együtt lépkedve így fejezzék be: »Előttünk megy ismét a fényes csillag, mit Keleten láttunk.« IV. Jászol-jelenet Két kappát öltött klerikus álljon Szűz Mária képe mel­lett, melyen a kezében tartja a fenséges gyermeket, és mondják e verset: »Kik ezek akiket a csillag vezet 133

Next

/
Thumbnails
Contents