Almási Tibor: Az aktivisták és köre művészeinek alkotásai a győri Xántus János Múzeum Patkó Imre Gyűjteményében – Artificium et Historia 1. (Győr, 1992)

Az 1919-es év beköszöntével a magyar társadalomban végbemenő átalakulások már előre vetítik a forradalom árnyékát. Ennek a folyamatnak érzékeny szeizmográfjaként a Ma egy jól kiérezhető radikalizálódáson megy keresztül. A folyóirat "megfogalmazta világnézetét, megtárgyalta és végső formába öntötte elveit: kibontotta az aktivizmusnak, a Ma <izmusának> lobogóját, és rátűzte határozottan körvonalazott tanait, eszméit".(9.) Bár az aktivista művészcsoport születése még 1918 végére esik, a mozgalom ideológiai, elméleti megalapozása csupán a következő év elején történik meg, amikor Kassak Lajos -1919. február 20-án - felolvassa Aktivizmus c. írását. (10.) A társadalmi és egyéni szinten permanens forradalmat meghirdető aktivizmus a tökéletesedés egyre magasabb szintjét célozza meg. Ebben az állandó mozgástérben a kultúrígényességre óriási szerep hárulna, mert az aktivisták meggyőződése szerint ez "az egyedüli reális biztosítéka és alapja a jövő társadalmának, amely nélkül a legszebb, legpraktikusabb életelgondolás is csak merő humbug vagy szánalmas utópia." (11.) A képzőművészek és a Ma viszonya végeredményben egy kettős pólusú, kölcsönös előnyökön alapuló kapcsolat volt. Az alkotóművészek biztosítják a szerkesztő Kassáknak az elvárásaival egybecsengő művészi illusztrációs anyagot, a Ma szerkesztősége pedig minden hozzáférhető eszköz latbavetesével támogatja az alkotók népszerűsítését, a magyar kultúrtalajba való meggyökerezését. A Ma köré csoportosuló képzőművész gárdának egy része - mint láttuk egyenrangú partnerként az írókkal, költőkkel, kritikusokkal-tulajdonképpen már ott bábáskodik a folyóirat megszületésénél, másik hanyada viszont a hasonló törekvések platformján, vagy egyszerűen a hagyományostól, a megszokottól eltérő "mást akarás" alapján kapcsolódik be ennek missziós munkájába. Az aktivizmus - mint bármely a század izmusai közül - ilyenképpen csupán kiindulási pontot, egyfajta világnézeti behatárolódást jelent, amelynek széles keretei között azonban a képzőművészek egyéni utakon járva keresik művészi igazságaikat és sajátos önkifejező lehetőségeiket. A Ma szellemi vonzáskörében munkálkodó képzőművészek alkotásainak sokrétűségét, sokszínűségét tükrözik vissza az egykori aktivistáknak azok a müvei is, amelyek a győri Xántus János Múzeum Patkó Imre gyűjteményében találhatók meg. * 7