Arrabona - Múzeumi közlemények 42/1. - Szent-kép-kultusz. Tudományos konferencia Győr, 2001 (Győr, 2004)

Zsámbéky Monika: Szent Domonkos és Assisi Szent Ferenc mint az emberiség szószólói egy barokk festmény kapcsány

ARRABONA 2004. 42/1. 8. kép Paris Bordone: A trevisoi domonkos templom oltárképe SZENT-KEP-KULTUSZ ajánl. Bernardo Strozzi festményén (Genova, Accademia Ligustica) a térdeplő szent rendalapítókat Mária mutatja be Krisztusnak (Marienlexikon 1989, 212213). (7. kép) Mária és Szent Domonkos kitüntetett kapcsolatát mutatja az a bensőséges viszony, amelyben Mária Szent Domonkost ajánlja a Megváltó figyelmébe. Paris Bordone oltárképén, amelyet a trevisoi domonkos templom számára festett (1557-1558), ilyen értelmezéssel látjuk a térdeplő Szent Domonkost a feléje forduló Máriával és a felhők fölött trónoló Krisztussal (Bordone 1987, 156, 47. kép). (8. kép) A fent említett metszetekkel kompozíciós rokonságot mutat, bár tartalmában módosult változatot jelent Cserey Farkas Lorettói litániájában megjelent illusztráció, Jakob Adam rézmetszete 1772-ből (Szilárdfy 1984, 46. kép). (9. kép) Ezen a grafikán a fő mondanivaló Mária közbenjáró szerepét hangsúlyozza ki, a földgolyó körül nem szenteket, hanem a világrészeket megszemélyesítő figurákat látunk. így a világmisszió gondolatát a szerző összeköti Krisztus megváltói működésével, amelyben Mária közvetítő gondoskodását emeli ki. A kép címe Megváltó Fiú Isten, s az ábrázolás a lorettói litánia egyik invokációját önti képi formába. Összegzésül megállapíthatjuk, hogy a szombathelyi domonkos közösség megbízásából készített barokk festmény jól tükrözi a XVIII. század Mária-kultuszának egyfajta rétegét, továbbá a koldulórend alapítóinak tiszteletét, a domonkos és ferences rend hagyományos kapcsolatának ápolását. A kép festője ismerhette a képtípus metszetelőképeit, hozzájuthatott a grafikákon terjesztett és népszerűsített szentkép-ábrázolásokhoz. 9. kép Jakob Adam: Megváltó Fiú Isten