Arrabona - Múzeumi közlemények 17. (Győr, 1975)

Domokos O.: A soproni pékház és pékek XVI–XIX. századi céhemlékei

nyék a mesterektől teljesen független szabályzatot kapjanak. A megállapodás­ban kötelezték a mestereket, hogy a vasárnapi malomba járás csak 11 órakor kez­dődjön, de azért fizessenek, viseljék az egyéb költségeket, és ünnepi pótlékot is adjanak a legényeknek. Inasfelvételnél öt legény legyen jelen. „Den Knechten von Neustadt steht auch das Recht zu, auswärtige Bäckerknehcte von Neunkir­chen, von Schottwien, von ödenburg, von Kirchschlag vorzuladen." stb. stb. 8 Sajnos egyéb adatunk nincs arra vonatkozóan, hogy milyen jogon rendelhették maguk elé, idézhették meg a soproni legényeket. Azt kell feltételezni, hogy a bécsújhelyi céh mesterfelvételi jogköre ebben az időben Sopronra is kiterjedhe­tett, mint sok más iparág vonatkozásában ez általános volt. Pozsonynak ugyan volt már ekkor pékcéhe, de a közlekedés nehézségei miatt valószínűbb a közeli Bécsújhelyhez való tartozás. Céhet végül is 1582-ben alakítottak a soproniak, amint az 1658-as, a város tanácsától nyert céhlevelükből olvashatjuk: tíz mester jelent meg a városi tanács előtt és együttesen bizonyították, hogy ,,... wie das zwar ihren Handwerck von Unsern Vorfahren, noch untern dato des Fünfften January des längst verwie­chenen Fünffzehenhundert Zwey und Achtzigsten Jahrs ein ordentlicher Arti­culsbriff wäre ausgefertiget, und zu handen gestellet worden." Most az időkhöz alkalmazkodva, bővítve kérik új céhlevelük megerősítését. 9 1. Az ide érkező legény köteles a Herbergen (legényszállás) jelentkezni, szál­lást kérni, magát illendően viselni. Istenkáromlástól, veszekedéstől, rossz nőktől, kártyától és kockázástól magát távol tartani. A szabály ellen vétőket szükség esetén a városkapitánynak adják át, ahol megkapják a testi fenyítést. 2. Ha egy mester, legyen az szegény, vagy gazdag, a legényszállásra megy és ott megszólítja bármelyik legényt, s ha az a városban maradni nyilatkozik, köteles a legény a mester által mondott napon és órában munkába állni. Aki ezt nem teszi, az más munkát sem vehet fel addig, amíg a bírságot le nem fizeti a céhnek, és a mesternek az okozott kárt meg nem téríti. 3. Ha egy mesternél ketten dolgoznak és rendes időben nem jönnek haza munkára, vagy egyáltalán éjszakára kimaradnak, azok a céhbírság mellett köte­lesek a mester kárát megtéríteni. 4. Tilos a mester engedélye nélkül zsemlyét, veknit, kiflit vagy bármi mást elvenni, elajándékozni, kárt okozni. Egyetlen legénynek sem áll jogában tizen­négy nappal az országos vásár és a három nagy ünnep előtt vándorútra kelni, megszegése esetén egyheti bér-bírság terhe sújtja. 5. A legény semmiféle munkát nem tagadhat meg mesterének, legyen az kenyérszállítás, fa-, víz-, gabona- vagy liszthordás, vagy más hasonló munka, ha­nem köteles szorgalmasan és hűségesen dolgozni. 6. A céhmester negyedévenként köteles gyűlést tartani, ahol a vitás ügyeket rendezni kell. Aki ok nélkül elmarad az 25 magyar garast fizet a ládába. Az el­lenszegülő a munkát tegye le és addig nem dolgozhat, amíg a bírságot meg nem fizeti. 7. Minden mester köteles a legénytől a heti garast (Sonntagspfennig) be­szedni és a negyedévi gyűlésen a ládába befizetni. Aki elmulasztja, az egy hely­pénzt (Orthgelt) fizet büntetésül. Ugyanekkor köteles saját évi tagdíját is be­fizetni. 8 Josef Mayer, Geschichte von Winer Neustadt. Winer Neustadt 1927. III. B. 99. 9 GySmL:2 Sopron, Céhiratok. Pékek a. 10* 147

Next

/
Thumbnails
Contents