Arrabona - Múzeumi közlemények 7. (Győr, 1965)

Somogyi A.: Ólomdomborművek a győri székesegyházban

nem művészi képzelet naiv megnyilatkozása, hanem okoskodás eredménye, amelyben a csoda és annak ,okos' kimagyarázása a tömjénfüsttel, a nézőnek bekapcsolása az ábrázolt esemény szemléletébe a képből kinéző alakokkal ter­mészetes volt a kor művészetében. Az esemény történeti jellegére utalásnak elég volt akkor a páncél és a gótika. Az akkori nézőt cseppet sem zavarta, hogy a Szt. István kíséretében látható urak és katonatisztek napjaik, a rokokó kor öltö­zékében vannak ábrázolva. A mű témája éppen az említett okok miatt elvesztette meggyőző hatását a mai szemlélőre. Ez a körülmény azonban semmit sem változtat azon, hogy a dombormű bővelkedik a pompásnál pompásabb formai szépségekben. Ahogy a művész kevés alakkal tömeget tud érzékeltetni, ahogy a néhány vonallal rög­zített architektúrának mélységét sejtető terét érzékelteti, anélkül, hogy a tekin­tetet az ábrázolt jelenettől elvezetné, ahogy az előtérnek a domborműből erősen előreálló alakjaiból a hátrább álló alakok formáinak halk jelzéséig a perspektí­vát kiépíti, a forma és vonalkezelésben megnyilvánuló finom ízlés, az egész kompozíción eláradó életszerűség oly tehetségről tanúskodik, akinek fölényes tudása előtt nincs probléma, melynek megoldása nehézséget okozna. Remekel a művész a király kíséretét alkotó országnagyok jellemzésében is. Kiválik közülük és első pillanatra feltűnik a dombormű jobboldalán az a délceg magyar, aki zsinóros dolmányban, térdigérő mentében, fején kucsmával, jobb­kezében vállra fektetett díszfokosát tartva, balját csípőre téve, enyhén egy pil­lérhez támaszkodik és kissé lehajtott fejjel néz maga elé. Hasonlóan erőteljes formákkal jellemzett fej a koronát tartó apród után következő országnagyé, de a néhány könnyed formával jellemzett hátrább — mindkét oldalon — látható alakok arca is mindmegannyi remeklése a reliefportrénak. Talán kettő kivételé­vel valamennyien jellegzetes magyar arcok, a király gondjában osztozó hazafiak. Nem kétséges, hogy a művész ismert személyiségek képét örökítette meg ben­nük. Szinte az azj érzésünk, hogy ezeknek az alakoknak megmintázása, illetőleg jellemzése volt az a művészi feladat, ami ennek a témának feldolgozásában a művészt leginkább érdekelte (3. ábra). Egészen más kedvvel foglalkozott a másik domborművei és nem véletlen, hogy szignatúráját is erre véste fel. Itt mindent meg akart mutatni, ami zseni­alitásától tellett. Szt. István teteme a sírban elporladt, de épségben megmaradt jobbkeze. Itt tehát már nem a lélek belső világának külső megjelenítése volt a feladat, hanem oly témát kellett feldolgoznia, ami kora művészei számára az alkotás gyönyörének gazdag forrása volt: alkalmat adott mély gondolatok jel­képes kifejezésében, mozgalmas cselekmény ábrázolásában, a kompozíció felépí­tésében — s ami a szobrásznak legnagyobb öröme — az emberi test formáinak kezelésében tudásának ragyogtatására. Az ábrázolt esemény, amint azt a klasszikus jellegű építészeti elemek sej­tetik, egy köralakú boltozatos épületben, István király sírja fölé emelt mauzó­leumban folyik le. A kőlapokkal borított padozat lépcsőzetesen emelkedik. A kompozíciót az előtér két szélén szinte teljes szoborként kiemelkedő, balról egy álló, jobbról egy ülő alak indítja el. Egy lépcsővel felemelt szinten ünnepé­lyes egyházi aktusra jöttek össze egy püspök papi segédletével a nézővel szem­ben, és Szt. László király kíséretével a Szt. István földi maradványait rejtő szarkofág előtt. Négy lépcső fölött emelkedik az a kettős tagozatú építmény, melyen a négy sarkon oroszlántalpon álló lábaktól tartva nyugszik a szarkofág. Előlapján bevésve ez a felirat olvasható: Stephanus Rex Hungáriáé XV. Aug. Anno MXXXVIII. A szarkofág lejtős fedőlapján egy aggastyán roskatag alakja, 22 Arrabona 337

Next

/
Thumbnails
Contents