Arrabona - Múzeumi közlemények 1. - In memoriam Floriani Romer (Győr, 1959)

Jenei Ferenc: Győri élet a török hódoltság korában

puskaagy készítők, ácsok, bognárok, kádárok, kőművesek, üvegesek, fazekasok, posztónyírók, takácsok, szabók, szűrszabók, paplan és zub­bonycsinálók, gombkötők, szűcsök, magyar süveg gyártók és kalaposok, csizmadiák, vargák, ötvösök, kötélverők, borbélyok, molnárok, sütők, pékek, mészárosok és serfőzők. De a felsorolt harminchárom iparág mellett még nagyon soké dolgozott Győrött, amelyek, mert a mesterek kevesen, sokszor egyedül voltak, nem tömörültek céhbe. Említettük, hogy egyes céhek kiváltságait a földesúr székeskáptalan, vagy a vár főkapitányai, sőt néha a király erősítette meg. Kemény hatalmi harc húzódik meg e tény mögött. Az ősi magyar jog szerint a céhek kiváltságait a földesúr adta, így Győrött a székeskáptalan ; ennek prépostja volt a céhek főmestere. A főkapitányok ezt a jogot is elvitatták és a maguk regement alattvalóit külön céhekbe tömörítették és azokat minden módon támogatták. Sok per okozója volt ez, mert a céhek ősi kiváltságaikkal ellene szegültek minden olyan kísérletnek, melyekkel jogaikat csorbítani megkísérelték. Sőt az egy céhben élő magyar és német mesterek, mint például a takácsok, vagy a szabók szét­váltak és külön magyar, külön német céhet alakítottak. Hogy az idegen eredetű iparosok milyen tisztességtelen versenyt jelentettek az ősi győri magyar iparosoknak, a süveggyártók-kalaposok céhe történetében talá­lunk érdekes adatokat. A győri vásárokon pontosan meghatározott időpontban indult a vásár és a győri kereskedőknek, iparosoknak mindig kedvezőbb hely­zetük volt az idegenekkel szemben. Tilos volt a portékát a vásárnyitás előtt árulni, sőt bizonyos fajta portékát ki is tilthattak a vásárról. Győrött az volt a helyzet egy időben, hogy kalapot árult mindenféle kereskedő, takács, szabó mesterember, a heti vásárokon éppen úgy, mint az országos sokadalmakon. Hordószámra adták el még a hódolt­sági területekre is. A kalapos céh ezért panasszal fordult a földesúrhoz és hivatkozva arra, hogy a más iparbeli kalapárulók nem járulnak hozzá a reájuk nehezedő céhterhekhez, nekik nagy kárt okoznak, kérték, tiltsák el őket a kalapkereskedéstől. A székeskáptalan utasította is a város bíráját, akadályozza meg, hogy kalappal, süveggel más is kereskedjék. De a kereskedők az 1642-ben kiadott káptalani utasítást az országgyűlés­hez fellebbezték, noha III. Ferdinánd király a káptalani határozatot és a kalaposok céhének kiváltságlevelét újra megerősítette. Az 1659. évi 8U. törvénycikk végre a kalaposoknak adott igazat és megtiltotta, hogy a győri sapkacsinálók és más külföldi kézművesek, akik a német katonaság igazgatása alatt állottak, a győri kalaposokat, a királyi jövedelmek csor­bításával, készítményeiknek árulásában akdályozzák. A király pedig megígérte, hogy ezt a győri főkapitánynak parancsba adja tudtára. 26 VI. Most mielőtt vázlatunkon az utolsó ceruzavonást is elvégeznőnk, néz­zünk a győri polgár szívébe, oda, hol a nagy eszményeket, városát és a hazát őrizte. A győri ember ebben a korban minden magyar emberrel együtt érezte a két pogány között élő magyarság szomorú sorsát. Hiszen ősi városában, ahol egykoron királyi kiváltságlevelek jussán maga volt az úr, ekkor jobbágysorban élt. Megfosztva ősi szabadságától, kénytelen 132

Next

/
Thumbnails
Contents