Kulcsár Mihály (szerk.): Alba Regia. Annales Musei Stephani Regis - Szent István Király Múzeum közleményei. C. sorozat 43. (Székesfehérvár, 2015)
Tanulmányok/közlemények - Néprajz - Orosz György: "Ég és föld emúlik, de az én szavaim nem múlnak el soha." Jézus Krisztus üzenete a keresztényeknek "égi levelek" által
munkatilalmat megszegve jót cselekedni embertársaink érdekében. Ennek a túlzott mértékű tisztelemek az illusztrálására Scheiber Sándor nyomán közlök a Függelékben egy európai humoros vándoranekdotát latin, német és magyar verzióban. Ez a Függelék 10-es számú szövegegysége. A humor mögül felsejlik az emberi tragédia, ami akkor jön létre, ha Isten szavát, a szombatra és a vasárnapra vonatkozó munkatilalmat szó szerint és embertelenül alkalmazzák. Jelen tanulmányomban végigkövettem az égi levelek történelmi útját a keletkezésüktől a használatukig a népi vallásosságban, a német, a magyar és az orosz kultúrkörben. Az ilyen típusú szövegeket a nép nem egy esetben mágikus céllal használta, olykor szóbeli megjelenésük nélkül amulettként. Az égi levelek esetenkénti átvándorlása a mágikus szférába azonban nem csökkenti a keresztény vallási értéküket. A nép szemében mindegyik szent szövegnek minősül, bennük a keresztény szellemiség a meghatározó, tartalmuk épületes jellegű. Ezek az imádságok a híveket a keresztény egyház, vallás és a hit iránti hűségre nevelik, a jó, keresztény erkölcs megszilárdítását szolgálják a nép körében. Tanulmányom külön erőssége a Függelék, amelyben különféle című égi leveleket sorakoztattam fel, átültetvén a német és orosz népi imádságokat magyar nyelvre. Ezek a szövegek támpontként szolgálhatnak a téma iránt érdeklődő magyar néprajzosok számára, idevonatkozó további tudományos munkálkodás esetén. „HIMMEL UND ERDE WERDEN VERGEHEN, MEINE WORTE ABER WERDEN NICHT VERGEHEN” DIE BOTSCHAFT JESU CHRISTI AN DIE CHRISTEN IN FORM VON ’HIMMELSBRIEFEN’ Der ’Himmelsbrief ist ein weitverbreiteter Typus eines Briefes, der angeblich von Jesus Christus selbst im Himmel geschrieben und von dort durch wunderbare Umstände auf die Erde gesandt wurde. In ihm wird unter Drohungen und Verheißungen die Heilighaltung des Sonntags verlangt, weshalb der „Himmelsbrief’ auch „Sonntagsbrief’ genannt wird. Nur wenige Werke dürften eine so außergewöhnliche Uberlieferungsgeschichte wie der „Himmelsbrief’ aufweisen. Seit seiner Entstehung am Ende des 6. Jahrhunderts, vermutlich im Abendland in lateinischer Sprache, wurde der Text bis ins 20. Jahrhundert kontinuierlich tradiert. Zeitliche Schwerpunkte der Überlieferung lagen im 12., 15./16. Jahrhundert sowie zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als der Brief vor allem zur Zeit des 1. Weltkrieges in Deutschland und in osteuropäischen Ländern (Russland, Polen, Ungarn, Bulgarien, Tschechien, Rumänien) in hoher Auflage verbreitet wurde. Auch während des 2. Weltkrieges wurden in der Tasche oder am Körper befestigte „Himmelsbriefe” von Soldaten an der Front getragen, die ihnen gegen Waffen und Kugeln des Feindes Schutz bieten sollten. Das sind die sogenannten „Soldatenhimmelsbriefe”. Neben lateinischen und griechischen Fassungen finden sich Übertragungen des „Himmelsbriefes” in nahezu alle abendländischen Volkssprachen. „Himmelsbriefe” wurden in handschriftlicher Form oder gedruckt als populäre religiöse Lesestoffe verbreitet, und die Menschen trugen diese Übel und Krankheiten abwehrenden Schriften ständig bei sich. Sie wurden in früheren Zeiten auch gegessen. Daraus folgt, dass die „Himmelsbriefe” beim Volk nicht selten in die magische Gebrauchssphäre übergingen und amulettartigen Charakter gewannen. „Himmelsbrief’ ist aber auch ein Sammelbegriff. Dazu gehören Volksgebete mit unterschiedlichen Titeln: „Heiliger Brief’, „St. Michaelibrief’, „Epistel über den Sonntag”, „Jerusalemer Rolle”. Obwohl „Himmelsbriefe” auch zu magischen Zwecken verwendet wurden und vielleicht auch noch heute verwendet werden, wird dadurch ihr religiöser Wert nicht vermindert. Sie alle sind im Auge des Volkes heilige Texte, weil in ihnen die christliche Geistigkeit bestimmend ist. Ihr Inhalt ist erbaulicher Art, der die Christen zur Treue gegenüber Kirche, Religion und Glauben erzieht. „Himmelsbriefe” dienen auch zur Kräftigung der guten christlichen Moral. Abgesehen davon erhielten sie nie die Billigung der Christlichen Kirche. Györg Oros% 360
