Alba Regia. Annales Musei Stephani Regis. – Alba Regia. A Szent István Király Múzeum Évkönyve. 33. 2003 – Szent István Király Múzeum közleményei: C sorozat (2004)

Tanulmányok – Abhandlungen - Farkas, Gábor: A Sümeg vidéki falvak múltjából. (Sümegcsehi, Bazsi, Sümegprága) A veszprémi püspöki uradalom történetéhez. XXXIII. p. 61–108.

(farkas, róka, nyúl, túzok, fogoly, fácán, gém és még több mocsári szárnyas), a parasztokat azonban a vármegye eltiltotta a vadászattól (az úri passzió a nemesek életét töltötte ki). A csehiek úrbéri szabályzatába foglalták: a törvényesen követelt robotnapokon túl az uraság joga volt a jobbágyo­kat többletrobotra igénybe venni. A munkát - elvben - az uraság napszámbérben térítette volna meg, a gyakorlatban azonban e munkafajtát más szolgálatokban, esetleg a következő évi hosszúfuvar napokban számolták el. A sümegi uradalom robotosai fuvarozták a tizedet is azokról a helyekről, amelyek nem voltak püspöki birtokok, de a tizedet a jobbágyoknak a püspök számára be kellett adni­uk. Ilyen esetekben a tizedet az érintett falvakban egy helyen (általában a plébániákon) gyűjtötték össze, a robo­tosok szállították el Sümegre, Egerszegre vagy Veszp­rémbe. Csehi jelenség volt: az elöljárók az urasági embe­reknek felrótták a törvénytelen többletrobotot, amely ellen a jobbágyság lázongott, mivel e szolgáltatások nem szere­peltek az urbáriumban. Az urasági tiszt a falusi bíróládá­ból kivette az okmányt, és azt magánál tartotta. A falusi elöljárók évekig hiába keresték. Évtizedek múltán a job­bágyok már nem tartották emlékezetben a szolgáltatások fajtáit, az urasági tiszt azokat törvényes robotként vetette ki. Ezért is emlékeztek a csehiek keserűen ezekre az évek­re. 1768-ban az elöljárók azt vallották a vármegyei bizto­soknak, hogy Esterházy és Acsády földesurak idején nem az urbárium vagy a kontraktus (szerződés) szabta meg a szolgáltatások mértékét, „hanem amikor és amire szüksé­gesek voltunk, parancsoltatván, minden rendtartás nélkül robotoltunk". A kérdező biztosoknak világosan tudtára adták, hogy a faluban az urasági önkény érvényesült. Ugyanezt a vallomást tették Sümegen, Bazsiban és Prágá­ban is az elöljárók (ZML CU, III, 35-36.; Ila-Kovacsics 1988, II, 166, 350, 362.). Jobbágyság tiltakozása az újabb terhek ellen A falvakban az elégedetlenkedés egyre nőtt. Az orszá­gos úrbérrendezésig (1768) több alkalommal került sor újabb és újabb szerződésmódosításra (1746, 1751, 1755, 1760). Az elégedetlenséget azonban könnyítést alig tar­talmazó változtatásokkal nem tudták leszerelni. A püspöki kiadások növekedtek. A veszprémi várban Acsády Ádám 1733-ban püspöklakot épített, de néhány vidéki templom újjáépítésébe is belekezdett. A püspökök továbbra is vi­déki kúriáikban tartózkodtak, és Veszprém csak egyike lett (a kúria felépítése után) a tartózkodási helyeknek. A XVIII. század közepén az uradalmi gazdálkodás fejleszté­se kezdődött el. Ez azonban nem a racionalitás irányába vitte a gazdálkodást, hanem a meglevő feudális alapokat szélesítette, és a járadékok emelését, azok rendkívül szi­gorú behajtását tartotta feladatnak. Az uradalom fejleszté­sének ezt a változatát Bíró Márton püspök (1744-1762) vitte véghez. A sümegi uradalomban az úriszéket 1751. december 13-ára hívták össze, a csehi bíró és az elöljáróság részvé­telével (Symon Mihály, Csombó György, Czankó György, Czankó János, Németh János). Az 1751-ben kibocsátott kontraktus az eddig ismeretlen füstpénz (házadó) és a konyhára való élelmiszerek (victuale = azaz csirke, tojás, lúd) szolgáltatását írta elő. Az úriszéken megígérték, a jövőben többletrobotot nem követelnek a jobbágyoktól. Ennek megtartása az uraság részéről a gazdák érdekét szolgálta, akik a felszabaduló napokat saját gazdaságuk­ban tölthették. Az irtásföldek mentesek voltak a robot­szolgálat alól, csupán dézsmát kellett megfizetni utána. A robotszolgálat azonban az úrbéres telkek után megsokszo­rozódott. Az egésztelkes jobbágygazdának hetente egy napot kellett a földesúr allodiumában dolgoznia, amíg a töredéktelkeseknek az egész telekhez viszonyítva keve­sebbet (a féltelkes kéthetente egy napot robotolt). Ha az igásgazda nem tudta heti robotnapját leszolgálni, heti 3 napi gyalogrobottal válthatta meg. Ez szénamunkából, gabona- vagy takarmányhordásból állt. A nyári robotna­pokat hetente két napra is emelhette az uradalom (július 1. és augusztus 20. között). Ez a fokozott igénybevétel a gazdákat szinte tönkretette, saját telkükön nem tudtak dolgozni. Hosszúfuvarban főleg bort szállítottak Bada­csonyból a sümegi uradalmi pincébe. Az áruszállítás is szokásba jött. A XVIII. század közepén kialakultak a piaci kapcsola­tok, és a mezőgazdasági árukat felvásárolták. A legna­gyobb Zala vármegyei piachely ekkoriban Kanizsa volt, de ez időben a hosszúfuvarosok felkeresték Sopront is. A veszprémi püspökség szállított árut Budára, Győrbe, Fe­hérvárra. Helyi piaca volt Sümeg, Tapolca, Szentgrót és Keszthely mezővárosoknak. A sümegi uradalom is több terméket kívánt piacra vinni, ezért gyarapította allodiumait, főleg a Sümeghez közelebb fekvő majorok­ban bővítették a földesúri magángazdaságot (Ereken, Deákiban, Csoltán). Az allodiális földeken béresek dol­goztak, bár nem voltak elegendően valamennyi munka elvégzésére. így jobbágyrobotosokra is szükség volt, akik igaerővel szolgáltak, a szénamunkákat a gyalogrobotosok végezték. Földesúri rendelkezés a járadékok ellenőrzésére 1746. július 12-én a püspök utasításokat adott az ura­sági és a földesúri haszonvételeket kezelő embereknek, hogy a robotszolgálatot, a dézsmaszedést, továbbá a jöve­delmet hozó szolgáltatásokat fokozottan felügyeljék. Al­kalmazottaitól aprólékosan kidolgozott ellenőrzést kívánt a püspök. Előírta, hogy a dézsmaszedők a szántóföldeken szemléljék meg a keresztekbe rakott gabonát, a „csírás, rothadt, ganéjos kereszteket ne fogadják el." Előfordult 81

Next

/
Thumbnails
Contents